关于墨子“天志”“明鬼”思想的形成

【题名】关于墨子“天志”“明鬼”思想的形成

【学位名称】硕士

【作者】 张婷婷

【导师姓名】韩东育

【学位授予年份】2015

【学位授予单位】东北师范大学

【关键词】: 墨子　　天志　　鬼神

【简介】墨子及其所建立的学派,在先秦与儒家并为显学,地位显赫。“天志”、“明鬼”是墨子思想的重要部分,为墨家体系中不可缺失的一环。墨子将尊天事鬼作为其推行政治方针的手段,用大篇章来论证天以及鬼神的真实存在、权威地位。墨子是典型的务实型学者,追求现实的利益,但却将自家学派的终极保障上归于“天志”、“明鬼”这一看似虚无的存在。学者们对于墨子的这一做法也多有叙述研究,本文将视角聚焦在墨子这一尊天事鬼思想形成的原因及其过程上。本文在绪论部分主要为墨子“天志”“明鬼”研究的回顾、现状与展望,论述这一题目的主要意义。正文第一部分：叙述天、鬼、神观念的缘起,由于人们认知水平的局限,天、鬼、神的作用被人为的夸大了很多,并且自古就有着将其作为统治政治手段的传统。“天命”的观点在西周时期影响广泛,治国要以德、求民主,这与国家运势有着密切关联。崇尚鬼神的现象在各阶层都广为显现,天、鬼、神也被人们普遍接受。在这种情形之下,墨子的鬼神思想便顺理成章生成。正文第二部分：讲解墨子选择“天志”“明鬼”作为维护其学说与所处时代之关联。当时正是一个新旧交替,方生未死的大变革时期。如此大变革就为各种思想的形成营造了自由空间。政治经济的发展引起阶级成份变更,战争频发。绝地天通的打破以及怨天尤人思想的兴起,导致人们思想上混乱。而墨子深受邹鲁之地的文化影响,认识到可以利用鬼神去发挥威慑作用。正文第三部分：墨学体系中“天志”“明鬼”形成的必要性。重点谈尊天事鬼、墨子想要借此达到的目的以及该思想在墨家十论中的地位与作用。最后,谈墨家思想不可回避儒家的影响,“非儒”虽然是墨家鲜明提出的思想之一,但儒墨在鬼神方面又有很多一致处。本文按照先将鬼神思想放置于历史长河之中,阐述墨子所处时代的背景,论证墨家体系的构造这一顺序,从大时空到时代背景,来论述墨子此种思想的形成过程。

【分类号】B224

【全文链接】进入读秀获取更多信息