墨子道德修养思想探析

【题名】墨子道德修养思想探析

【学位名称】硕士

【作者】 余霄

【导师姓名】吕锡琛

【学位授予年份】2009

【学位授予单位】中南大学

【关键词】: 墨子　　修身　　理想人格

【简介】在先秦诸子中，墨子是最具人格魅力的一位圣人，其博爱于众、扶危仗义、自苦为极和劳形天下的人格形象，尤为独特，一直被后人所称颂。 春秋战国时期，周礼崩坏，道德沦丧，人们去“义”趋利，墨子从小生产者立场出发，高举“天下之利”的大旗，希望建立“兼爱”的社会道德规范。据考证，墨子出身没落武官贵族家庭，熟读大量古书，并继承了家族军事思想。早年“受孔子之术”，但因儒学烦琐耗财而抛弃儒家。在学习军事技术过程中，墨子与手工业者早夕相处，同情手工业者，成为小生产者的代言人。所以，墨子修身思想有小生产者生活的风格和军事作风。 墨子认为人与其他动物的区别是“赖力”而生，人的本性是“强力从事”，人能够发挥主观能动性，遏制自私本性，实现“兼爱”社会。墨子的人性论成为其修身思想的依据。墨子为修身提出独特的认识论和方法论，即“闻、说、亲”的知识来源、“三表法”的行为标准和“志功合一”的检验标准。 墨子以夏禹为榜样，在实践中勾勒出一个理想人格：越血缘宗法关系“视彼若己”的兼爱情感、“行必果”的坚强意志、“万事莫贵于义”的道德信念、“利天下”的道德目标和“自苦为极”的生活作风，是以“天下之利”为目标、贵“义”为核心、兼爱为动力、强志为保障和自苦为特色的统一体。墨子找到实现理想人格的途径和方法，先有“明大”的道德认知，后有“苦行救世”的道德实践，重在培养兼爱情感，用“反之身”的方法来反省言行，用“尊天明鬼”和严格制度来约束自己，用自苦为极来磨砺意志。墨子的修身途径和方法，体现了知行合一、情理相融和他律自律协调的特点。 墨子修身思想表现出物质性、平等性、理想性、社会性和能动性的特点，对转型中国的现代人提出明了是非、团结协作、节用强本、博爱于众、磨砺意志和增强社会责任感等要求。

【分类号】B224;|B82-02

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