墨家文艺思想研究

【题名】墨家文艺思想研究

【学位名称】硕士

【作者】 邱绪胜

【导师姓名】梁银林

【学位授予年份】2007

【学位授予单位】西南民族大学

【关键词】: 墨家　　功利主义　　文艺思想　　非乐　　反质

【简介】中国思想文化形成了儒墨两大系统。墨家的思想是作为儒家思想的对立物而出现的，是儒家思想的反叛；墨家思想对儒家思想的反叛主要表现在对儒家礼仪传统的批判。功利主义是贯穿墨家思想的一根红线，无论是在文化、还是在美学和文艺的层面上，这个特点都十分突出。由于墨家是下层庶民的代表，其思想的功利性不但不令我们感到厌恶，反而更加值得我们尊敬和重视。墨家功利性思想具体反映在文艺上，就是“非乐”；在“文”和“质”的选择中，和儒家对应角度来看，是“反质”。墨家功利性的文艺思想的本质是：其文艺思想不仅具有功利性，更是一种权衡利弊基础上的功利性极强的文艺政策的明智“搁置”。墨家的文艺思想可以从思维方式、为人处事、偏激的性格以及科学实践精神等方面找到根源。儒家和以墨家为代表的其他文艺思想构成了中国文艺思想体系的百花园。墨家的文艺思想对后来的毛泽东的《讲话》产生了重大的影响。 本论文主体部分分为五章。第一章主要论述的是墨家思想的历史地位和内容，重点阐述墨家思想对儒家思想的批评。第二章是本论文的重点，首先论述墨家的美学思想，以便为讨论墨家文艺思想作铺垫；然后阐述墨家“反质”和“非乐”的文艺思想。第三章分析墨家文艺思想形成的原因，分别从思维方式、为人和为文、偏激的性格、科学求实精神等方面讨论。第四章是墨家文艺思想和儒家、法家文艺思想的比较。第五章论述的是墨家文艺思想的本质以及对毛泽东《讲话》的影响。

【分类号】I0206

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