《墨子》

入库时间:2016.12.07 点击数:3

【题名】《墨子》

【期刊名】老年学习生活

【期号】第9期

【ISSN】1009-2897

【年份】2010

【摘要】《墨子》是战国时期墨家学派的著作总集。《汉书·艺文志》记载,《墨子》原有七十一篇,而流传至今的仅十五卷五十三篇,流失十八篇。学术界一般认为是由墨子的弟子及其后学在不同时期记述编纂而成,反映了前期墨家和后期墨家的思想。 墨子是战国初期思想家,墨家学派的创始人,姓墨名翟,其生卒年月,历史上无确切记载。墨子在政治上提出了“兼爱”、“菲攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张。“兼以易别”是他的社会政治思想的核心,“非攻”是其具体行动纲领。 【谋而不得,则以往知来,以见知隐。】 出自《墨子·非攻中》。谋虑问题而无法得出结论时,就可以根据过去推知未来,从已经显现出来的推知尚且隐藏的事情。 【若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼亡有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。】 出自《墨子·兼爱上》。如果能使天下人彼此有爱,国与国之间不互相攻打,家与家之间不互相侵扰,盗贼灭绝,君臣父子之间彼此孝敬、慈爱,如果这样,天下就安定了。 【志不强者智不达。】 出自《墨子·修身》。志向不坚定的人智慧就得不到充分的发挥。比喻坚定的志向能给人无穷的动力。 【义人在上,天下必治。】 出自《墨子·非命上》。有道义的人执政,天下一定能太平。 【天子为善,天能赏之;天子为暴,天能罚之。】 出自《墨子·天志中》。君主做好事,上天能够奖赏他,君王做凶恶的事情,上天能够惩罚他。比喻天子是天之子,百姓是真正的天。天子顺天则昌,逆天则亡。 【仁人之所以为善者,必行天下之利,除去天下之害。】 出自《墨子·兼爱中》。具有仁德的人处理政事,一定是兴办对天下有利的事,革除对天下有害的事情。 【善人赏而暴人罚,则国必治。】 出自《墨子·尚同下》。好人得到奖赏,坏人得到惩罚,国家必然会太平。 【赏不当贤,而罚不当暴,则是为贤者不劝,而为暴者不沮矣。】 出自《墨子·尚贤》。奖赏不给予有德有才的人,惩罚不对准凶暴的人,那么有德有才的人就得不到勉励,也不能打击凶暴之徒的气焰。 【少尝苦日苦,多尝苦日甘。】 出自《墨子·非攻上》。少尝苦味的人觉得苦味越来越苦,而备尝苦味的人便能体会苦尽甘来的滋味。比喻人能吃苦才能成就事业。 【良马难乘然可以任重致远。】 出自《墨子·亲土》。好的马难以驾驭,但它却可以任重而道远。比喻优秀的人才虽然难以驾驭,但却常常能干大事,因此对人才的优缺点要有正确的态度。 【君子不镜于水而镜于人;镜于水,见面之容,镜于人则、知吉与凶。】 出自《墨子·非攻》。君子不以水为镜,而以别人为镜子对照检查自己:以水为镜能看到自己的面容,而以别人为镜子便会知道凶吉。 【染于苍而苍,染于黄则黄;所入者变,其色亦变。】 出自《墨子·所染》。将丝放入青色的染料中,它就会变成青色,将丝放入黄色的染料中,它就会变成黄色。染料的颜色变了,则丝的颜色也变了。比喻接受外界事物要慎重。 【万事莫贵于义。】 出自《墨子·贵义》。天下所有的事没有比正义更可贵的了。

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