从孔子、墨子宗教信仰看儒墨学说的区别

【题名】从孔子、墨子宗教信仰看儒墨学说的区别

【作者】高深

【关键词】: 孔子　　墨子　　宗教信仰　　差异

【期刊名】齐鲁学刊

【页码】26-31

【期号】第3期

【ISSN】1001-022X

【作者单位】淮北师范大学文学院

【年份】2011

【摘要】孔子继承了以"天"比喻万物本源、最高权威的传统,时常提及"天命",但在孔子眼里,"天"已不再具有古代宗教信仰中鲜明的人格性。墨子则"尊天"、"明鬼",力行和宣扬"天志"、"义"等超然价值准则。孔子墨子宗教信仰的差异决定了儒墨学说的本质区别。"礼"教是孔子为当时混乱社会开出的一剂药方,然而"本于天"的"礼"却在"子不语怪、力、乱、神"中割断了与"天"的联系,成为无本之木、无源之水。孔子由"畏天命"导向对"天子"、"君王"等地上权势的热衷和维护,走上"以人道为教"的"人治主义"道路。墨子则高举"天"的意志,强调神治,将其学说主张建立在"天志"、"明鬼"、"尚同"、"法仪"等宗教信仰的根基上。

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