兼爱与齐物：论“兼爱”之说的思想史意义

【题名】兼爱与齐物：论“兼爱”之说的思想史意义

【作者】刘书刚

【关键词】: 墨子　　惠施　　庄子　　兼爱　　齐物

【期刊名】中原文化研究

【页码】40-48

【期号】第5期

【作者单位】北京大学中文系

【年份】2013

【摘要】"兼爱"是墨家的核心观念之一,自提出之际即受到众多质疑,但其中蕴含的平等观念,以及墨家为之提供的多种论证思路,推动了当时思想界的创新。墨子假手于"天鬼"的权威,认为兼爱符合天志;惠施则以名辩之学,证明"泛爱万物,天地一体"的合理。庄子的齐物之论与墨家的兼爱之说,在思考路径上也有共通之处;"兼爱"对自我个人的超越,对他人、他物的关注,与庄子破除彼此之分、齐同万物之别有着内在的一致。庄子从"道"的角度,证明万物可齐、物论可齐,在思维结构上也与墨子从天的角度论证兼爱极为接近。"兼爱"说不仅是战国思想领域中的重要话题,也启发了新的思维方式,对相关论说加以梳理,有助于重估这一学说的思想史意义,并为理解庄子思想的发生提供新的视角。

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