试论儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之不同
【题名】试论儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之不同
【作者】刘海泉
【关键词】: 重大区别 兼爱 儒家道德 后期墨家 仁爱精神 爱人如己 亲亲 墨子 孔子 孟子
【期刊名】昌潍师专学报(社会科学版)
【页码】55-57
【期号】第3期
【作者单位】昌潍师专政治系 讲师;
【年份】1997
【摘要】在中国伦理史上,以孔子、孟子为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都丰张爱人,但儒家的爱人是仁爱,墨家的爱人是兼爱。虽然在爱人这一点上儒墨两家有着共同之处,但儒家的仁爱和墨家的兼爱,毕竟还是有着一些重大区别的。首先,仁爱的根本是亲亲,兼爱的核心是爱无差等,这是儒家仁爱与墨家兼爱的重大区别之一。蔡元培指出:人之令德为仁,仁之基本为爱,爱之源泉在亲子之间,而尤以爱亲之情发于孩提者为早,故孔子以孝统摄诸行。儒家的仁爱精神是建立在亲亲基础上的,并且亲亲的核心是孝悌。孔子日:君子笃于亲,则民兴于仁。弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。孟子则讲得更清楚仁之实,事亲是也。亲亲,
【全文链接】 进入读秀获取更多信息
- 1、华夏天竺 兼爱尚同——关于印度作家与中国文化关系的对话 作者:季羡林,郁龙余 年份:2004
- 2、天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究 作者:郑杭生,胡翼鹏 年份:2008
- 3、析墨子《尚同》篇所构建的社会理想 作者:周才珠 年份:2004
- 4、墨子[尚同]说之精义及其批评 作者:伍非百 年份:1947
- 5、墨子“尚同”一观念之考察 年份:1990
- 6、由“尚同”到“无为”:高校政治理论课实践教学模式研究 作者:史育华 年份:2011