天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
【题名】天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
【作者】郑杭生,胡翼鹏
【关键词】: 墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
【期刊名】社会科学
【页码】111-118
【期号】第1期
【ISSN】0257-5833
【作者单位】中国人民大学社会学理论与方法研究中心;中国人民大学社会学理论与方法研究中心
【年份】2008
【摘要】墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系,天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源,也是外在的社会控制力量,人们的行动必须服从天的要求,天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善;兼爱是天意的要求,也是人们内化的伦理情感,推己及人,以仁爱之心对待他人,则使人们达成价值共识,消除人际的争斗和家国的攻伐;尚同是兼爱的逻辑结果,也是天意的最终归宿,要求世人无条件服从于贤者、仁人,以形成上下贯通、整齐划一的社会秩序。崇俭节用是一种积累物质财富的途径,由此可有效消除饥寒困顿,保障了大多数人的生存,也就维护了社会稳定。因此墨子的“十伦”是社会良性运行和秩序稳定的完美设想。
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- 3、墨子[尚同]说之精义及其批评 作者:伍非百 年份:1947
- 4、墨子“尚同”一观念之考察 年份:1990
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