墨子是最早表述价值规律的人〔文摘〕
作者: 不详 年份:1981 来源 :复印报刊资料(经济史) 文献类型 :期刊论文
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墨子简朴生活之哲理及对当代社会之意义
作者: 吴进安  年份:1997 来源 :哲学与文化 文献类型 :期刊论文
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为墨子国籍事再质胡怀琛君
作者: 陈登元  年份:1929 来源 :一般 文献类型 :期刊论文
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中国哲学的批判意识——对墨子刻教授的一个回应
作者: 郁振华  年份:2001 来源 :华东师范大学学报(哲学社会科学版) 文献类型 :期刊论文
描述: 本文是对墨子刻教授关于《形上的智慧如何可能?——中国现代哲学的沉思》一书的长篇书评的一个回应。文章试图澄清墨子刻先生在解读过程中批评过的某些问题,并就中西哲学的一些重要问题和墨子刻先生进行商榷,在此基础上对中国哲学的批判意识作出辩护。 暂无描述
《墨子闲诂》与《閒情赋》之讹
作者: 颜春峰  年份:1997 来源 :咬文嚼字 文献类型 :期刊论文
描述: “閒”与“闲”本为两字,毫无瓜葛。“闲”字“从门中有木”(《说文》),本义为栅栏。“閒”字从门从月,“门有缝而月光可入”(段玉裁注),本义为缝隙。缝隙的特点是介于两物之间,因而引申为中间、空间(jian),空间则有余裕,又引申为空閒(xian);介于两物之间即是隔离两 暂无描述
《墨子》“化若__为鹑”、“__买化也”辨解
作者: 刘晓明  年份:1994 来源 :广州师院学报(社会科学版) 文献类型 :期刊论文
描述: 《墨子》中:“,买化也,”“化,若为鹑”历称难解,本文从当时社会经济发展的水平、文句的内在联系、古文字学和考古学诸方面,考证“化,若为鹑”意为货币,比如龟币,可换成鹑:“,买化也”意为龟币,买卖所用之货币。《墨子》,化,货币,经济,考证 暂无描述
《乐记》不批“墨子非乐”一解
作者: 吉联抗  年份:1987 来源 :音乐研究 文献类型 :期刊论文
描述: 孔子肯定音乐,提倡音乐,那是春秋的末年。紧接着,生活在战国初年(约公元前478——前392年)的墨子提倡“非乐”,反对享乐,反对音乐,就必然批到孔子的头上。这在《墨子》书中是有反映的。一则在《非儒》篇中引晏子的话说:“孔丘盛容修饰以蛊世,弦歌教舞以聚徒;……积财不能赡其乐,繁饰邪术以营惑世君,盛为声乐以淫遇(愚)民”,一则在《公孟》篇里直接和儒者公孟辩论,当公盂子说“孔子博于诗书,察于礼乐,详于万物”时,墨子首先批评了儒家提倡的丧礼,说它费时害事,接着说:“或以不丧之间,诵诗三百,弦诗三 暂无描述
开古代科学教育之先河者--墨子
作者: 雷克啸  年份:1981 来源 :河北教育 文献类型 :期刊论文
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墨子的“三表法”是唯物主义的吗?
作者: 卢枫  年份:1980 来源 :新华文摘 文献类型 :期刊论文
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读梁任公(墨子新社会之组织法)
作者: 郭沫若  年份:1926 来源 :创造周报 文献类型 :期刊论文
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