墨学衰微研究综述

作者： 张波  年份：2012 来源 ：平顶山学院学报 文献类型 ：期刊论文

描述： 墨学是中国古代最早出现的学派之一, 可在历史传承中逐渐衰微，沉寂长达一千七百余年。针对墨学衰微的时间及原因，自西汉以来，文人学者发表了不同的观点和看法，综合分析这些观点和看法，以便对墨学衰微线索有系统地了解和把握。

晚清今文经学与墨学

作者： 张永春  年份：2012 来源 ：暨南史学 文献类型 ：期刊论文

描述： 嘉道以降,今文经学与诸子学并时而起,今文学家或受乾嘉汉学"以子证经"学风的影响,或因微言大义的追寻而偏好墨子"义实",多好谈包括墨子在内的先秦诸子。而经世致用思潮的兴起更使今文学家倡导"通子致用",推崇墨子的救世精神,康有为则将墨学与西学、今文学相融通,构建其维新变法理论。至此,今文经学已由追寻孔门真学、树立孔学尊崇地位的初衷走向了它的反面,即儒学正统地位面临瓦解而墨学等异端之学兴起。

浅析墨学衰落的成因

作者： 李艳书  年份：2012 来源 ：西江月 文献类型 ：期刊论文

描述： 墨学的衰落是中国文学史上很值得关注的一个焦点,本文试图从墨学自身的产生、发展、兴盛和衰落的过程及其时代环境来分析墨学衰落的各种成因,正是这些原因使得墨学从开始的显学流为末流之学,在中国文坛中沉寂了千年.

学者长廊（2）：著名墨学专家张知寒先生

作者： 不详 年份：2013 来源 ：职大学报 文献类型 ：期刊论文

描述： 张知寒教授（1928-1988），原名张振衡，山东腾州人。原为山东大学历史系教授，中国墨子学会副会长，秘书长兼法人代表。今年7月16日为张教授逝世15周年纪念日。

论客家土楼建筑的墨学思想渊源

作者： 邓荣周  年份：2013 来源 ：职大学报 文献类型 ：期刊论文

描述： "世界文化遗产---永定客家土楼"以方圆为主要建筑形式,人们在规模宏大的土楼建筑里聚族而居、和睦相处,因此形成的和谐聚落环境,充分闪现出"兼爱"的墨学思想。永定客家土楼以墙体高大坚厚著称,人们在牢不可破、外闭内敞的客家土楼建筑里防御外患,因此形成的绝妙防卫系统,充分体现出"非攻"的墨学思想。墨学思想对中华文化的发展起到了非常深远的影响,而作为中华文化的重要组成部分客家文化也无不受到其重大影响,客家土楼建筑以及作为客家土楼灵魂的客家文化,都能从墨家学说中找到其精神或思想的源流。

略论颜元认识论中的墨学特征

作者： 乔吉利  年份：2013 来源 ：传奇(传记文学选刊 教学研究) 文献类型 ：期刊论文

描述： 因为同处于小生产者的立场，使得颜元的思想在很多地方都与墨子有着想通之处，尤其是其认识论思想，都带有着强烈的经验论色彩。了解二者之间的共性与差异，能够更好地把握颜元的思想。

“三墨”学说与楚国墨学

作者： 高华平  年份：2013 来源 ：文史哲 文献类型 ：期刊论文

描述： 韩非子将先秦的墨家分为三派，即人们所谓“三墨”。但何谓“三墨”，历来众说纷纭。细致考察先秦墨学的发展，可以看出并不存在固定不变的所谓“三墨”，墨学在不同的发展阶段存在着不同的特点。同样，不同时期的墨学在楚国的传播，也存在不同特点。墨子本人曾多次至楚，楚国第一代墨者应是亲承墨子说教的鲁阳文君等人，第二代为死楚国阳城君之难的墨者孟胜及其弟子，第三代则为《庄子·天下》篇所谓“相里勤之弟子五侯之徒”和“苦获、已齿、邓陵子之属”。楚国墨学的特点也可用《庄子·天下》篇中“俱诵《墨经》而倍谲不同，相谓别墨；以坚白、同异之辩相訾，以解偶不仵之辞相应，以巨子为圣人，皆愿为之尸，冀得为其后世，至今不决”诸语加以概括。先秦时期的楚国，可谓“东方之墨”和“秦之墨”的交融点，为中国墨学的发展和交流起着重要的融合管道作用。

墨学思想渊源研究述评

作者： 逯宏  年份：2013 来源 ：黄河科技大学学报 文献类型 ：期刊论文

描述： 学界对墨学思想渊源的争论持续了两千多年.墨子的身世,包括里籍、姓氏与族属,对墨学思想形成有一定影响:关于里籍,有中国说与外国说之争、山东滕州说与河南鲁山说之争；关于姓氏与族属,有墨胎说、目夷说和墨如说之别.对于墨学思想渊源的认识,古今概有六种主张:夏政说、儒学说、清庙说、宋学说、独创说和多元说.

乾嘉学术与清中期传统思想格局的变动趋向：以汪中的墨学研究为中心

作者： 张永春  年份：2014 来源 ：暨南史学 文献类型 ：期刊论文

描述： 作为后起的汉学大师,汪中的墨学研究实循乾嘉经学考据自顾炎武、戴震以降由训诂而义理、以子证经的学术路径。在对周秦学术源流的考察中,汪中还原了儒墨均源于周代文化,为诸子之一的历史本相,阐述了儒墨相等、意相反而实相成的关系,并在此基础上挖掘、张扬墨子的济世情怀。汪中的墨学观虽遭致翁方纲、章学诚的猛烈抨击,折射出乾嘉时期墨学备受排斥、无改异端定位的传统命运,但亦昭示了经学考据与晚清墨学复兴间的内在关联,预示着乾嘉之际儒尊子卑传统思想学术格局变动的新趋向。

墨学衰微之新探

作者： 庄思  年份：2013 来源 ：剑南文学 文献类型 ：期刊论文

描述： 先秦墨学与儒学并称为“显学”，儒学其后复兴并成为中国传统文化的主流，墨学则背道而驰，走向衰微。本文通过一个全新的视角认为墨学衰微有两点原因：一，墨家学说重科技脱离当时时代需求；二，后期墨家学者缺乏思想理论创新，终被时代所抛弃。