论《墨经》中“侔”式推理的有效式
作者: 张家龙  年份:1998 文献类型 :会议论文
描述: 什么是“侔”式推理?《小取》的定义是:“侔也者,比辞而俱行也。”这就是说,从一个命题 (“辞”)通过“侔”的方法(即在这一命题的主项和谓项上附加齐等的词项)可得出另一命题,从而使得两辞相比而俱行。根据这个定义,“侔”式推理就是附加齐等词项的直接推理。为防止错误的“侔”式推理,《小取》提出了一条总规则:“辞之侔也,有所至而正。”这就是说,在进行“侔”
《墨经》辩论术的一个问题——兼与谭戒甫、高亨先生商榷
作者: 李景春  年份:1980 文献类型 :会议论文
描述: 一问题的提出谭戒甫先生撰《墨辩发微》和高亨先生著《墨经校诠》都是在一九五八年出版的,内容都叙述了墨家的关于形式逻辑应用《墨经》部分。在《墨辩发微》的上经校释九十二条至九十六条及下经校释第一条,即《墨经校诠》的经上九十四条至一百条及经下第一条,所提的主要是有关形式逻辑在辩论上应用的部分——辩论术的部
试论沈有鼎《墨经逻辑学》的贡献
作者: 王丽娟  年份:1996 文献类型 :会议论文
描述: 沈有鼎先生(1908-1989年)是我国著名的逻辑学家、哲学家,一生主要从事数理逻辑、中国逻辑史以及哲学的教学和研究工作。在中国逻辑史方面, 重点研究先秦名家辩者和《墨经》中的逻辑思想。沈先生的《墨经逻辑学》(中国社会科学出版社1982年第2版,以下凡是该书的引文只注页码)明白确切地诂解《墨经》有关逻辑的文字,在正确估价的基础上, 最早系统地阐发了《墨经》的逻辑体系,把《墨经》的逻辑研究提高到一个新水平。
《墨经》所呈现的中国古代思维方式
作者: 赵继伦  年份:1998 文献类型 :会议论文
描述: 《墨经》作为中国古代文化典籍,不仅在内容上表述了墨家学派的知识成果,而且突出地表现出对思维方式研究的致思倾向;不仅对辩说的形式作了理论概括,而且提供了大量的辩说应用模式,为我们研究中国古代思维方式提供了理论说明和实践范例。本文试图以思维科学理论为工具对《墨经》所呈现的思维方式的特点进行分析。以求对墨家辩学作出更为合理而又全面的解释。
历史上的呼应:《墨经》与古代欧洲的力学思想
作者: 雷恩  马深孟  年份:2003 文献类型 :会议论文
描述: 在欧洲传统中,力学科学起源于对实用知识的反思,特别是对那些产生与预期值相反的结果的装置的反思。西方力学的这种起源突出地反映在欧洲最早的力学著作亚里士多德的《力学问题》中。因此,本文简要论述了欧洲力学的起源,进而提出问题:到何种程度《墨经》中的部分可以作为证明是一种相似发展的材料。
亚里士多德《论辩篇》和《墨经》比较研究
作者: 宋文坚  年份:2001 文献类型 :会议论文
描述: 梁启超、胡适等人开创的中国逻辑史研究中的比较研究,即与西方传统形式逻辑相比照来考察先秦名辩,对推动先秦名辩或有些人称作的中国古代逻辑的研究起着重要作用。如今我们的中国逻辑史研究仍沿用这种方法进行。研究者队伍已形成规模,出版的著作、发表的论文数量庞大,应说成绩可观。
沈有鼎论《墨经》名辞学说
作者: 王丽娟  年份:1997 来源 :昆明师范专科学校中文系 文献类型 :会议论文
描述: 沈有鼎先生在《墨经的逻辑学》(中国社会科学出版社1980年9月第1版,以下凡是该书的引文只注页码)中,全面、详细、深入地论述了《墨经》关于“名”和“辞”的学说,较之前人在这方面的研究有诸多独创之处。
论《墨经》逻辑的历史意义和现代价值
作者: 杨武金  年份:2001 来源 :中国人民大学哲学系 文献类型 :会议论文
描述: 《墨经》逻辑在中国逻辑史和中国文化史上具有重要地位,在世界逻辑史上也占有一个重要的位置。它具有重要的现代价值。
二十世纪《墨经》逻辑研究概观
作者: 马全智  年份:1996 文献类型 :会议论文
描述: 一二十世纪,由于学术摆脱封建专制的羁绊,几成绝学的《墨经》却成为一代学人研究的熟门和时尚。经历一个世纪的探讨, 无论深度,还是广度,都令人叹为观止。对《墨经》的研究,大体可分为以下三个阶段。
《墨经》中的力学部分:文本问题
作者: 鲍则岳  年份:2003 文献类型 :会议论文
描述: 本文继续在Juergen Renn和Matthias Schemmel的著作中提出的这样一个比较问题,“在什么程度上墨经表现的发展与在亚里士多德的力学问题中看到的西方对力学的理解的发展类似”,《墨子》中的相关部分就必须在已故A. C.Graham所称的“后期墨家总结”的整体背景中进行仔细研究。这样一种仔细研究的主要的两个文本方面是:1、校勘,特别是字书写的特殊,2、技术术语的语义。作者试图简要说明它们各自怎样与处理力学的部分的解释相关。对于一,作者评说在什么程度上用字书写的特殊可能是随意的或有意的,对于二,作者探索在力学部分中出现的Graham确定为技术术语的某些词的语义基础以表明与欧洲人对相应部分的理解的相似或不相同。
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