贵义·尚贤·尚同·尚力·崇俭：墨子理想社会的构成要素

作者： 夏当英  姚俊  年份：2012 来源 ：安庆师范学院学报(社会科学版) 文献类型 ：期刊论文

描述： 墨子在救治社会的基础上提出了理想社会的重要构成要素。贵义是重视治国的基本道德规范,反映了民众对社会正当行为的渴望;尚贤主张用人制度以能力为本位,尚同侧重讲按照"天志"来统一全国思想与行动,二者是治政之根本;尚力重视分工合作,各尽所能、各得其所;节俭体现了生活用度的合理安排,这一原则在日常消费中表现为"节用"、"节葬"、"非乐"等。墨子这些思想对于我们当前社会建设仍具有启发意义。

尚同思想对大学生集体观构建的启示

作者： 孙江涛  年份：2012 来源 ：沈阳工程学院学报(社会科学版) 文献类型 ：期刊论文

描述： 尚同即"上同",是我国墨家思想的主要观点之一,它强调人们的统一意识、责权意识和规则意识。这对目前我国高校大学生共同价值及行为的认知、客观的规则意识的形成及个人责权意识的构建都具有积极的实践意义。

“尚同”思想对大学生集体观构建的启示

作者： 孙江涛  年份：2013 来源 ：高教研究(西南科技大学) 文献类型 ：期刊论文

描述： “尚同”是我国墨家思想的概念之一，“尚同”即“上同”，强调人们的统一意识、责权意识和规则意识。这对目前我国高校大学生共同价值及行为的认知，客观的规则意识的形成及个人责权意识的构建具有积极的实践意义。

新海派建筑的设计探索：以上海市尚同中学建筑设计为例

作者： 周倜  年份：2014 来源 ：城市建筑 文献类型 ：期刊论文

描述： 新海派建筑在中国建筑文化中融入了西方建筑文化，同时以细腻和精致的审美风格形成了独特的建筑语言。本文试以上市尚同中学建筑设计为例，对新海派公共建筑在总体布局、立面风格和符号语言方面的探索进行了探讨。

神本主义对专制和民本的超越：墨家“尚同”说评议

作者： 高深  年份：2014 来源 ：职大学报 文献类型 ：期刊论文

描述： 学术界对于墨子"尚同"说一般持两种对立的观点,即一派主张"尚同"专制说,另一派主张"尚同"民主说。我们认为,这一论争主要源于对"专制"概念的抽象化理解和墨子"尚同"说的复杂性。墨子"尚同"说既有"专制"又有"民主",然而这两者皆非"尚同"说的本质所在,其本质是超越人治的神本主义,即"尚同"说的本质在"尚同于天",其价值也就在于此。另外,通过与基督教"合一"理论进行比较,指出墨子"尚同说"存在着一定的局限性。

浅析墨家尚同精神的民族凝聚力价值

作者： 田民  王夏颖  年份：2014 来源 ：青年与社会(下) 文献类型 ：期刊论文

描述： 民族凝聚力是一个民族得以发展繁荣的必备要素，更是一个国家综合国力的体现。增强民族凝聚力，以文化软实力来提升综合国力是当下我国发展经济、科技、军事等各方面的必要基础。然而，如何增强国家的民族凝聚力却一直因扰着我们。冷静下来，不难发现，我们一直把民族凝聚力的提升完全寄托于经济的发展，而忽视从传统文化中去追根溯源。如何从传统文化精神中获取灵感，汲取养分，以提升民族凝聚力是当下值得深思的一个问题。

浅析墨家尚同精神的民族凝聚力价值

作者： 田民  王夏颖  年份：2014 来源 ：青年与社会 文献类型 ：期刊论文

描述： 民族凝聚力是一个民族得以发展繁荣的必备要素，更是一个国家综合国力的体现。增强民族凝聚力，以文化软实力来提升综合国力是当下我国发展经济、科技、军事等各方面的必要基础。然而，如何增强国家的民族凝聚力却一直因扰着我们。冷静下来，不难发现，我们一直把民族凝聚力的提升完全寄托于经济的发展，而忽视从传统文化中去追根溯源。

“尚同”与“尚贤”：墨子政治和合的伦理路径探析

作者： 郭智勇  年份：2014 来源 ：东南大学学报(哲学社会科学版) 文献类型 ：期刊论文

描述： 传统中国社会的政治分合具有特定的善恶取向,其合理性取决于价值主体的指向性,即政治为了何种主体、满足何种欲望。殷商以来特有的历史情境造就了民本主义的政治情感,至战国时期,养民、惠民已经成为急切的政治需要。墨子关爱民生,以一种显别于儒家"仁政"的"义政"来推行、倡导"兼爱"以利天下的秩序安顿,在政治路径的选择方面主张"尚同"以实现"一同天下之义",并通过"尚贤"缓和"人异其义"的伦理困境,以"君无常贵"、"贤无常贵"的贤德建设和合治德冲突,突显其异于时代的政治智慧,对当下的民主政治改革有重要启示意义。

浅析墨子兼爱思想在当代社会的借鉴意义-从“非攻、尚贤、尚同”着眼

作者： 殷柏玲  年份：2015 来源 ：俪人(教师) 文献类型 ：期刊论文

描述： 墨家思想包括以兼爱为核心的非攻、尚贤、尚同、节用、节葬等十个主张.本文从兼爱在政治层面表现出来的非攻、尚贤、尚同三方面着眼,从政治建设视角出发,分析其在当代社会借鉴意义.

选立正长、尚同一义:墨子政治秩序观论析

作者： 刘学斌  年份：2015 来源 ：西部学刊 文献类型 ：期刊论文

描述： 政治秩序的重建是春秋战国时期政治家、思想家关注的核心问题。墨家的创始人和代表人物墨子对政治秩序问题形成了较系统的理论观点。墨子设想了一个一人一义、各是其义并可能导致社会混乱无序、崩溃解体的自然状态,并以之作为政治秩序的起点。进而,由社会摆脱无序建立秩序的需求出发,论证了一个以天子为核心的庞大、复杂的国家体系的必要性和合理性。最后,设计了一条在国家主导和控制下,由下到上逐级尚同一义,以统一人们的思想、行动进而形成和维护政治秩序的路径。