检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊论文(2)
学位论文(1)
按栏目分组
墨学研究 (2)
墨家介绍 (1)
按录入时间分组
2016(3)
按来源分组
职大学报(1)
燕山大学(1)
毕节学院学报(1)
论墨家逻辑的必然得出
作者: 孔祥敏  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  必然得出 
描述:墨家逻辑中的“三物论式”“有之必然,无之必不然”“非彼必不有;是而然,不是而不然”,展示了中国传统逻辑中典型的关于“必然地得出”的论式,证明了中国古代不仅在用逻辑,而且还在理论上研究逻辑。
论《墨经》的故、理、类对推论的作用
作者: 孔祥敏  来源:燕山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 理    《墨经》    类    故    推论 
描述:《墨经》提出了故、理、类三个基本的逻辑学概念,这是推理或论证的三个基本成分。在推理或论证中,故、理、类是“立辞”(推论)不可缺少的基本成分和前提条件。有了三者就必然推出新的命题;否则,如果“不察故”、“不明理”、“不知类”推论就必然会遇到困难。研究《墨经》的故、理、类,能更准确地认识《墨经》推论形式和基本性质。“故”表现为因果关系,又是《墨经》逻辑学中“立辞”的前提和依据,《墨经》将“故”分为“小故”和“大故”。广义的“故”指能得出结论的所有依据。狭义的“故”是三物推论的直接原因,它相当于三段论的小前提。“理”是规律、道理、法则。“理”、“道”、“法”和“效”在墨家著作中可以互相解释。目前对“效”的解释不同意见最多,本文总结了六种说法,此六种说法虽都有根据,但是本文认为研究《墨经》应充分尊重原文,并认为“为”应解释成“是”,所以我们赞同刘培育先生认为“效者为之法也”中的“效”就是法,标准的解释。赞同周云之先生认为“所效者,所以为之法也”中的“效”是仿效。同时,我们不敢苟同有些先生认为“效”式推论没有明晰规范的论式。我们认为“法”就是“效”式推论的规则,如,《墨经》的“表”是标准的意思,墨子...
论《墨经》的故、理、类对推论的作用
作者: 张忠义 孔祥敏  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 故  理  类  《墨经》  推论   
描述:《墨经》提出了故、理、类三个基本逻辑概念,这是推理或论证的三个基本成分,有了三者就必然推出新的命题。故的含义是原因和根据,又是《墨经》逻辑学中立辞的前提和依据。理是规律、道理、法则。理、道、法和效在墨家著作中可以互相解释。三表和止是效式推论的明晰规范的论式之一。本文重点分析了类同和类异与侔式推论的内在规律。并认为是而不然应属于非形式逻辑范畴,是世界观的逻辑。