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墨学的理想与实现
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作者:
李贤中 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 天下 理想 视域 类存在
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描述:本文指出墨学的理想在于人人相爱,天下太平。但今日世界在民生问题、人际关系、社会治安、国际关系、以及环保问题上皆有日趋严重的问题。为实现墨学的理想必须有“全天下”的视域、“类存在”的一体感,并培养坚定的决心、多元的方法、及积极有效的作为。
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墨学与现代伦理思想之比较
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作者:
李贤中 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 效益主义 义务论 德行伦理学 天志 义 利 兼爱 权 宜
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描述:本文将墨学与现代伦理学中的效益主义、义务论、与德行伦理学相比较。指出墨学与现代三种规范伦理学有相类似的思考观点、价值标准,或处理问题的方式;但是却不能将墨家的伦理思归类于任何西方伦理学的理论中。墨家伦理思想本身具有理论发展的潜力,未来可朝概念清晰化、理论精致化、课题现代化等方向发展。
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<墨辩>思维方法探析
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作者:
李贤中 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩 名辩 科学 伦理 思维方法
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描述:<墨辩>思维方法探析
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〈墨辩〉思维方法探析
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作者:
李贤中 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩 名辩 科学 伦理 思维方法
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描述:本文探讨(墨辩)中名辩思想、科学思想及伦理思想的思维方法,展
示其惯性思路形式、类同的发问方式以及其思想的基本结构。其中名、辞、说、
辩不仅是名辩思想的理论基本架构,也是(墨辩〉以(说〉解〈经〉的思想发展
形式。科学思想的思维方法包含:体系定义法、相对取舍法、分合并用法、分类
例证法及扩充观察法,这些方法彼此相关,交互运用。(墨辩)伦理思想的思维
方法包括:情境构作与情境处理。其伦理情境范围着眼於天下,情境中的人际关
系常处於紧张状态,需要权衡利害,并看重行为主体的动机。行事为人以「义」
为原则,以兴天下之利。本文指出, (墨辩〉的名辩思想是工真,科学思想是应
用,伦理思想是价值导向。科学、伦理都需要名辩为工真以认知、表达;科学思
想呈现物质事实,而伦理思想则导引科学思想的进展。(墨辩)思维方法的研究
将有助於墨学及中国哲学的未来发展。
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宽容与兼爱
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作者:
李贤中 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 宽容 忍耐 宽恕 纵容 公正 共感经验 兼爱 不等之爱 交相利 天志
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描述:宽容与兼爱
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墨子兼爱的理想与实现
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作者:
李贤中 来源:历史月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子兼爱的理想与实现
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墨子“兼爱”思想之伦理学建构
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作者:
李贤中 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 天志 伦理情境 推类 两而进之权
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描述:墨子“兼爱”思想之伦理学建构,包括:“天志”为根源的价值论、情境认识论、推类方法论及权衡利害的道德实践等部分。本文是顺着认知、思维、行为的脉络考察相关的原典资料,并做出系统性的诠释。其中“兼爱”思想的内涵贯串于兼爱伦理学每一部分的理论;兼爱的核心思想不但影响价值论、认识论、方法论,各部分理论之间也有相互的影响。
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墨家兼爱与儒家人文思想之整合
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作者:
李贤中 来源:东吴哲学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家兼爱与儒家人文思想之整合
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墨家“尚贤”思想探析
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作者:
李贤中 来源:周易研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤 天志 兼爱 尚同 修身
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描述:本文透过《墨子》思想脉络意义的分析,指出"尚贤"在墨学理论系统中的内涵,及"尚贤"与天志、兼爱、尚同、修身的关系。墨家认为贤良之士必须具备:道德操守、表达能力、丰富知识等条件。经由行公义使贤者获得富、贵、敬、誉;赋予贤者责任与权力使其完成管理工作,透过监督考核使贤者各尽其责、各适其位、完成使命。
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《荀子》尚贤与管理思想探析
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作者:
李贤中 来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 礼 法 道 尚贤
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描述:《荀子》的尚贤与管理思想以调整人的欲望为核心,以满足人在人群中合宜的欲望为目标。管理的依据包括礼、法、道。礼有"养"的功能,也有"节"的作用,而"别"正是取得"养"与"节"相互平衡的制度设计原则。法是圣王依礼所制定,作为推行礼的具体措施。道则是治理国家各层面中的条理,也是礼法的综合运用。根据礼、法、道建立起各级管理阶层,设官分职,尚贤使能,并建立起考核和监督的机制,以使贤人发挥出应有的功能,进而"建立一成就礼义的客观轨道"。