墨家运用概念的艺术
作者: 孙中原  来源:南通大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  概念  逻辑  艺术 
描述:《墨经》由战国时期墨家共同体集团创作,从墨子酝酿,到战国后期总结,《墨经》的知识建构和体系形成过程,持续250年。《墨经》成书约在前3世纪,与公孙龙、荀子同时。墨、龙、荀三家争辩、唱和的踪迹、脉络,历历可寻。《墨经》用先秦古汉语“经”体写作,浓缩精炼,惯常省略,是用于墨家学派传承、教学、争辩的札记、纲要,独创概念术语甚多,使知识结构、语言工具大异于古的现代人,难以读懂。墨家有丰富的概念论和运用概念的艺术,对概念的性质和作用具有独到见解,对概念从外延、内涵作出了种类划分,它对建立中国古代逻辑、哲学和科学的范畴体系,具有重要的启发借鉴意义。
墨家的宇宙人生智慧
作者: 孙中原  来源:重庆工学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  智慧  宇宙观  人生观 
描述:论述了墨家“无天陷”的哲学议论、“世界本原在物中”的物概念,认为《墨经》物概念是无神论、人智论,并将《墨经》物概念与墨子天志观、东西方世界本原论、现代物质概念进行了比较,分析了墨家认为的“物运时空须辩证”、“人生本质是劳动”、“七情六欲求适中”的积极的宇宙观、人生观。
墨家智慧治国论
作者: 孙中原  来源:重庆工学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 智慧治国  经济  伦理  教育  军事 
描述:墨家主张智慧治国,把精心研究的智慧学理论,运用于经济、伦理、教育和军事实践,提出许多有智慧理据和借鉴意义的主张。
墨家辩证思维方法论
作者: 孙中原  来源:重庆工学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  辩证思维  方法论 
描述:分析研究了墨家的辩证思维方法论。墨家提出的“同异交得”命题就是对立统一的辩证思维律;权者“两而勿偏”,就是权衡思考的全面性;“古今异时”是一种历史进化观。墨家的辩证思维方法论,至今仍然焕发出真理的光芒,给人以智慧和启迪。
墨家智慧学的元研究
作者: 孙中原  来源:南通大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  智慧学  元研究  元性质 
描述:智慧学是研究智慧本质和规律的科学。元研究是对象的超越、总体研究。墨家在百家争鸣和科学探索中,用古汉语工具,以智慧的素质、活动、源泉、阶段、形态和目标等元性质为对象,进行第一层次元研究,获得独到理论成果,有重要现代价值。墨家驳斥认知诡辩的事例,是古代诸子百家在智慧学领域争鸣辩论的缩影。墨家主张积极求知,反对消极的认知论调,是其智慧学元研究成果的重要应用。
墨家智慧与中国文化走向
作者: 孙中原  来源:中国人民大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  智慧  中国文化 
描述:墨家有丰富的哲学智慧,其崇尚科学的智慧取向、求真务实的智慧目标和以人为本的智慧理据,是墨家科学和人文精神的核心,具有重要的历史意义和现代价值,与中国文化走向有着内在的关联性和本质的一致性。
墨家智慧学的元研究
作者: 孙中原  来源:高等学校文科学术文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家智慧学的元研究
墨家论言词交际的规律
作者: 孙中原  来源:南通大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  言词交际  规律  同一律  矛盾律  排中律  充足理由律 
描述:墨家论言词交际的规律,有相当于同一律、矛盾律、排中律和充足理由律的论述,与西方逻辑有一致性。墨家用先秦古汉语,为元语言工具,亟需用现代逻辑和语言工具,为之新诠、发挥和转型,使之继续为今人的思维表达服务。
墨家逻辑研究的历史转型
作者: 孙中原  来源:南通大学学报:哲学社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑研究  历史转型  元性质 
描述:古今墨家逻辑研究主体、对象、元语言工具、成果形态、层次、方法、作用、后果和评价等元性质,有根本差异。这些差异,是墨家逻辑研究历史转型、范式转换的标志和质变关节点。墨家逻辑现代研究,是在扬弃、超越古代研究的基缸上,以崭新形态继承、弘扬墨辩逻辑精华,实现墨辩研究古代范式向现代范式的转换,它是中国逻辑研究范式推陈出新、新陈代谢的学术变革过程,分析古今墨家逻辑研究元性质的若干根本差异,有助于说明墨家逻辑研究历史转型的机理,促进墨家逻辑研究发展和古今中外逻辑融合。[著者文摘]
论墨家逻辑范畴的演进
作者: 孙中原  来源:求是学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  后期墨家  经说  《墨经》  墨子  “法”  “辩”  思维认识  演进  矛盾命题 
描述:墨子生于春秋末世,学术活动在战国初年。由他创始的墨家学派,则几乎活跃于整个战国时期(前五世纪至前三世纪)。在学派内部的长期互相切磋和与其他学派(尤其是名辩学派)的反复辩诘问难中,其理论思维得到空前的锻炼和发展。墨家总结了当时人们的思维认识成果,在中国逻辑史上首次建立了一个较为全面、深刻的范畴体系。在《墨子》这部墨家著作总集中,属于最后写定的逻辑专著《小取》,是墨家逻辑范畴体系的一个简明纲要。 本文将通过《小取》所揭举的辩,名和实,辞和意,说和故,类和取、予,法和效,同异和偏观等范畴演进过程的考察,来探讨墨家逻辑的发展及其性质和作用。这对于正确总结和继承墨家逻辑遗产,丰富和推动今天逻辑学的研究,有重要的理论意义和实际意义。 一、辩 墨家逻辑著作《墨经》亦称《墨辩》。墨家逻辑学也叫“辩学”。可见“辩”在墨家逻辑体系中是一个重要范畴。 (一)前期墨家对“辩”的理解和运用 现存《墨子》一书,由《尚贤》至《非命》,论述墨子提出的十个论题。篇中常称 “于墨子日”,是前期墨家记录墨子的讲演词并加以发挥而成。《非儒》、《耕柱)}、《贵义)}、《公孟》、《鲁问》、《公输》诸篇,记载墨子和前期墨家的言行。这些篇章是反映前期墨家思...