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- 墨子杂论感言：从《亲士》到《三辩》
- 作者： 孙中原 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼王之道 身心修养 教育交友 规律概念 治国 节用 音乐
- 描述：《墨子》是战国墨家论著总集,内容博大精深。其中第一卷,共7篇,从《亲士》到《三辩》,是墨者讨论兼王之道,身心修养,教育交友,规律概念,治国,节用和音乐的杂论,饶有新意,兴味盎然。
- 墨子归谬法的运用、总结和影响
- 作者： 孙中原 来源：平顶山学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 逻辑 归谬法 诸子百家 辩论
- 描述：墨子是运用和总结逻辑归谬法的鼻祖,对其他诸子百家有重大影响,为古代百家争鸣提供了普遍有效的辩论工具,并影响古今,对今人的思维论辩有极大助益。
- 墨家逻辑的命题论
- 作者： 孙中原 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 或然 实然 必然 全称 特称 假言
- 描述：墨家逻辑有独特的命题论。其中对实然、或然和必然等模态命题,祈使句的主观或然模态和客观必然模态的区分,全称特称命题,假言命题,以及命题的评价标准等,都有独到的论述和巧妙的运用。这对今日的逻辑研究和今人的思维表达,都有重要的启示和借鉴意义。
- 甘瓜苦蒂，天下物无全美：墨家的辩证理论思维
- 作者： 孙中原 来源：武汉大学学报(人文科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 辩证理论思维 天下物无全美
- 描述：理论思维是用命题和原理的形式把握事物规律性的思维。理论思维的本质和核心是辩证法和辩证逻辑，以概念辩证本性的研究为前提。分析墨家“甘瓜苦蒂，天下物无全美”、“同异交得”、“两而无偏”、“不能而不害”和“是久与是不久同说”等5个命题与原理，以及同和异（同一性与差异性）两个概念的对立统一辩证本性，可以阐发墨家的辩证理论思维和辩证逻辑思想，并为现代生活寻求启示与借鉴。
- 墨家哲学的发展
- 作者： 孙中原 来源：中共郑州市委党校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 哲学 国学 传统文化
- 描述：为弘扬墨学、国学和传统文化的精华,从主体、载体和观点三个方面论述墨家哲学发展的两个阶段:墨子哲学和《墨经》哲学。二者有相同的一面,都主张兼爱,提倡辩论;也有不同一面,前者持有神论有逻辑萌芽,后者持无神论有系统逻辑学说。
- 墨家论辩方式推
- 作者： 孙中原 来源：新乡学院学报（社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 论辩方式 推 归谬法 逻辑推理
- 描述：墨家运用和总结论辩方式推,是归谬法逻辑推理,诸子百家喜用常用,对今人思维表达大有助益.本文揭示墨家归谬推理运用、总结和推广的机理,体现中国逻辑研究方法论的新构想.
- 墨家论证说服的技艺
- 作者： 孙中原 来源：南通大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 论证 说服 技艺
- 描述：墨家在百家争鸣、辩论中,有独到的论证、说服技艺和杰出的运用。"止"是包含归纳、演绎的综合性类推。"譬、侔、援、推"是几种特殊的类推。类推是包含演绎、归纳、类比多种推理形式,没有明确分化的综合性推论方式。精研为争鸣、辩论服务的论证、说服技艺,是墨家辩学的特色。
- 墨家运用概念的艺术
- 作者： 孙中原 来源：南通大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 概念 逻辑 艺术
- 描述：《墨经》由战国时期墨家共同体集团创作,从墨子酝酿,到战国后期总结,《墨经》的知识建构和体系形成过程,持续250年。《墨经》成书约在前3世纪,与公孙龙、荀子同时。墨、龙、荀三家争辩、唱和的踪迹、脉络,历历可寻。《墨经》用先秦古汉语“经”体写作,浓缩精炼,惯常省略,是用于墨家学派传承、教学、争辩的札记、纲要,独创概念术语甚多,使知识结构、语言工具大异于古的现代人,难以读懂。墨家有丰富的概念论和运用概念的艺术,对概念的性质和作用具有独到见解,对概念从外延、内涵作出了种类划分,它对建立中国古代逻辑、哲学和科学的范畴体系,具有重要的启发借鉴意义。
- 墨家的宇宙人生智慧
- 作者： 孙中原 来源：重庆工学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 智慧 宇宙观 人生观
- 描述：论述了墨家“无天陷”的哲学议论、“世界本原在物中”的物概念,认为《墨经》物概念是无神论、人智论,并将《墨经》物概念与墨子天志观、东西方世界本原论、现代物质概念进行了比较,分析了墨家认为的“物运时空须辩证”、“人生本质是劳动”、“七情六欲求适中”的积极的宇宙观、人生观。
- 墨家智慧治国论
- 作者： 孙中原 来源：重庆工学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 智慧治国 经济 伦理 教育 军事
- 描述：墨家主张智慧治国,把精心研究的智慧学理论,运用于经济、伦理、教育和军事实践,提出许多有智慧理据和借鉴意义的主张。