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文子与墨子
作者: 孙以楷  来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 文子  墨子  老子 
描述:本文通过对史料典籍的考证辨析,对学界曾有的“文子问于墨子”之说予以质疑,提出应是“墨子问于文子”,指出文子在先秦思想界起着重要的学术津■作用,老子思想曾通过文子影响了墨子。
墨子生平考述
作者: 孙以楷  来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家学派  鲁国  鲁阳 
描述:墨子的里籍问题是学术界争论很久而未决的问题。客观地综合争论各方的观点 ,可以对墨子的出生、成长、墨学的兴衰过程以及墨子的晚年 ,得出一个较全面的认识。墨子生于鲁 ,长于鲁 ,学于鲁 ,其学说学派成于鲁 ,兴于鲁 ,中老年时曾仕于宋 ,晚年居鲁阳。
朱熹论墨子之兼爱说
作者: 孙以楷  来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 朱熹  孟子  墨子  兼爱 
描述:墨子的兼爱说被孟子攻击为“无父”。此后 ,儒家学者大多照着孟子说 ,既未能作出深入分析 ,也未能消除对兼爱无父说的疑惑。兼爱说所内涵的普遍人性理念和天地人一体的思想实际上已被宋代理学家融摄。出于严儒墨之辨的学派意识 ,朱熹重整兼爱无父说 ,同时也深入分析了兼爱说产生的主客观原因 ,对兼爱说作了较为客观的评价。
《庄子》中的墨学
作者: 孙以楷  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 庄子  墨子  影响  周礼  仁义  非攻 
描述:墨家学说至战国中期已成为显学,给予庄子以较多影响:(1)墨子批评周礼繁琐,庄子则以周礼反自然而予以否定。庄子赞同薄葬节丧,以寓言故事嘲讽厚葬久丧之害,并从自然高度给予薄葬节丧以理论支撑。(2)庄子
孟子对墨子思想的吸收与改造
作者: 孙以楷  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孟子  墨子思想  学术思想  禅让说  孔子  墨家  思想家  儒家学说  唯心主义  兼相爱 
描述:在一个民族的学术思想统一体中,对立学派不仅互相排斥、对立、斗争,而且在相互联系相互渗透和转化中吸取对立学派的理论营养,以促进相互的发展和提高。这种现象在哲学史上是普遍的。孟子是一位严厉排墨的思想家,所谓“墨氏兼爱是无父也,……无父无君,是禽兽也”(《孟子·滕文公下》),这种近于丧失理智的攻击,活脱脱地表现了他那偏激的宗派情绪。他声称“杨墨之道不息,孔子之道不著,……拒杨墨,放淫辞,邪说者不得作”,摆出了一付与墨家势不两立的架式。但是,就象韩愈一面疾呼对于佛教要“火其书,庐其居,人其人”,一面却又偷运佛学唯心主义一样,孟子在其反墨的喧嚷声中也悄悄地进行着对墨子理论的改造与吸收。这并不是思想家的个人品质问题,而是学术思想发展的合乎逻辑的结果。墨子学于儒家而又反儒,创立了新的学派;孟子批判墨家又吸取了墨家有价值的观点,丰富和发展了儒家学说。孟子对墨子思想的吸收与改造表现在以下几方面:
“不尚贤”说解
作者: 孙以楷  来源:华夏文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤  老子学说  是非  非道德  主义  偏见  本质  实际  先生  学术界 
描述:“不尚贤”说解