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墨家的君子情怀
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作者:
孙君恒 孙宇辰 来源:阳明学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子思想 儒家道德 交相利 道德高尚 王公大人 天志 原典 尚贤 君子人格 非乐
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描述:经过电脑搜索统计,我们发现《墨子》里有113处论“君子”。孙诒让《墨子闲诂》有114处论述到“君子”。我们下面就依据《墨子》原典,对墨子的君子思想进行梳理,尤其是探讨墨子在君子思想上的新见解,对墨子和孔子的君子观进行比较,说明墨家君子观的独到之处。一、君子的界定《墨子》中君子的内涵主要有三方面:道德高尚的人、地位
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论墨家的孝道:以儒家孝道为参照
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作者:
孙君恒 陈丽 来源:周易研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 孝道 利亲 节葬 明鬼
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描述:墨家主张孝道在于生"利亲"、死"节葬"、祭"明鬼"。其孝道实质在利,其孝道方式强调节约,其孝道心态主张虔诚。我们认为:墨家生之孝道着重于"事之"、"利亲",轻视甚至忽视了"礼之"、"乐之"、"尊之"等精神享受,是极端的功利主义;在"爱人父母"与"爱己父母"的广泛孝道关系处理上存在矛盾;墨家节葬之孝道可取之处多,但是需要合适方式的语境和前瞻,不能一概而论;墨子对祭祀的功利价值进行了论证和直接的辩护,以鬼神作为孝敬学说宗教上最后的制裁,则是虔诚和迷信的混合。我们从孝的三大方面——生、死、祭,详细说明了孝道的表现,从当代道义论和正义论的伦理学视野,指出了它们的合理性和局限性,尤其是对极端的功利主义进行了批评,进而强调人的生命价值和目的价值的可贵。
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墨家为功利主义学派论
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作者:
孙君恒 高珍 来源:江汉论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 功利主义 效用 互利
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描述:墨家属于功利主义学派.在中国乃至世界上,墨家首先论述了功利的内涵,阐明了功利是善恶的标准,讨论了功利的具体应用.他们强调“利”(利益)和“用”(效用),主张公利和互利,是典型的功利主义学派.