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武汉大学(2)
湖北教育学院学报(1)
论墨子的和谐观
作者: 孟三爱  来源:湖北教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  人际和谐观  利益和谐观  国家和谐观 
描述:墨子是先秦各家中探索和追求社会和谐理想的典型代表,他从人际关系、利益关系、国家关系出发,提出了视人若己、己先爱人、爱无差等的人际和谐观、义利统一的利益和谐观,以及经济之富、政治之治、非攻以求天下和平的国家和谐观。
墨子和亚当·斯密义利思想比较研究
作者: 孟三爱  来源:武汉大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 比较  墨子  亚当·斯密  义利思想 
描述:墨子身处我国奴隶制向封建制过渡的变革时期,亚当·斯密身处英国封建主义向资本主义转变的过渡时期。本文从这两个社会剧烈变革时期出发,全面、细致地考察和比较了墨子和亚当·斯密义利思想产生的社会背景和阶级特性,认为墨子提出了以满足自身生存需要,天下共利为中心内容的义利思想;亚当·斯密提出了以个人自利为动力,客观促进社会公共利益的义利思想。进而通过对二人义利思想的审视和比较,认为二人的义利思想建构在人性论和功利主义的理论基础上,具有个人利益的肯定、社会利益的重视、义与利的和谐以及提倡勤劳节俭的道德规范等相似内容。然而,他们毕竟是处于不同时代和不同地域文化背景下的两位思想家,其义利思想必然反映各自时代的政治、经济和社会状况。因此,墨子义利思想的理论重心在于损个人利益而求天下之利;亚当·斯密义利思想的理论重心与墨子的恰恰相反,在于追求自利是促进社会繁荣富裕的必由之路。在协调义利矛盾的方法上,墨子试图以教化来实现其“兼爱”理想,而亚当·斯密则通过现实的“看不见的手”这一经济手段成功地开创资本主义自由经济时代。可以说,墨子是“公利论”的理想主义者,而亚当·斯密是“功利论”的现实主义者。 通过深入、细致的比较分析,...
墨子和亚当·斯密义利思想比较研究
作者: 孟三爱  来源:武汉大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 比较  墨子  亚当·斯密  义利思想 
描述:墨子身处我国奴隶制向封建制过渡的变革时期,亚当·斯密身处英国封建主义向资本主义转变的过渡时期。本文从这两个社会剧烈变革时期出发,全面、细致地考察和比较了墨子和亚当·斯密义利思想产生的社会背景和阶级特性,认为墨子提出了以满足自身生存需要,天下共利为中心内容的义利思想;亚当·斯密提出了以个人自利为动力,客观促进社会公共利益的义利思想。进而通过对二人义利思想的审视和比较,认为二人的义利思想建构在人性论和功利主义的理论基础上,具有个人利益的肯定、社会利益的重视、义与利的和谐以及提倡勤劳节俭的道德规范等相似内容。然而,他们毕竟是处于不同时代和不同地域文化背景下的两位思想家,其义利思想必然反映各自时代的政治、经济和社会状况。因此,墨子义利思想的理论重心在于损个人利益而求天下之利;亚当·斯密义利思想的理论重心与墨子的恰恰相反,在于追求自利是促进社会繁荣富裕的必由之路。在协调义利矛盾的方法上,墨子试图以教化来实现其“兼爱”理想,而亚当·斯密则通过现实的“看不见的手”这一经济手段成功地开创资本主义自由经济时代。可以说,墨子是“公利论”的理想主义者,而亚当·斯密是“功利论”的现实主义者。 通过深入、细致的比较分析,...