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浅析墨子“尚贤”思想及当代价值
作者: 安向辉  来源:云南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 和谐社会  墨子  尚贤论  人才管理 
描述:墨子(约公元前468-前387),名翟,春秋战国时期鲁国人,墨家学派的创始人,是著名的思想家,政治家,社会活动家和自然科学家。墨家与儒学并称“儒墨显学”。墨子的政治思想是其学说的核心部分之一,而“尚贤”论又是其政治思想的核心和基础。 我国春秋战国时期,由于社会的巨大变革,需要并产生了大量的人才,诸侯国之间的人才竞争愈演愈烈。面对“得士者昌,失士者亡”的历史状况,先秦诸子百家中几乎都有自己的人才理论,虽各家人才思想争奇斗艳,各有千秋,其中以墨子的“尚贤”论视野更宽阔,内容更丰富,在当时产生了巨大影响。 当今中国社会也处于剧烈的社会发展和变革时期,人才问题再一次成为社会普遍关注的焦点,本文试从墨子“尚贤”论分析出发,结合史料,对墨子人才思想做一些粗浅的探讨。希望对当代构建社会主义和谐社会,实施人才兴国战略有参考价值;希望对如何充分发挥人才在社会建设中的价值和作用有一定的借鉴意义。 此文结合所能看到的史料,分五个部分对墨子“尚贤”思想进行研究。第一部分导论。本部分主要介绍文章的研究背景、国内外研究现状。 第二部分探讨了以及墨子“尚贤”思想产生的背景依据以及其重要作用。主要从“归国宝不若献贤而进士”“尚贤为政之本”以及“举义不避远,不可不为义”三个方面研究“尚贤”对国家社会的重要作用。 第三部分主要从两个方面研究了墨子“尚贤”思想的主要内容。第一方面是对贤士的判定标准。文章从墨子提出的“厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术”三个方面展开分析,说明贤士应该德才兼备。第二方面主要分析了墨子如何众贤的思想。在治理国家的过程中,君主要积极的笼络人才,并且要为贤是举,用多种方法吸引人才。 第四部分结合当代实际,指出墨子思想具有很多的局限性,以及墨子“尚贤”思想对我国构建社会主义和谐社会过程中的可能的启示意义。