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- 墨子“法仪”说浅探
- 作者： 徐晓敏 来源：石家庄职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 法仪 天志 义务感
- 描述：在教化过程中 ,墨子为天下人立法 ,要求众人特别是墨徒严守墨者之法。虽铸就墨家一时显赫 ,却忽视了个体的差异 ,无助于培养道德义务感 ,成为墨家发展的巨大障碍
- 墨子教化思想特点探析
- 作者： 徐晓敏 来源：首都师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 小生产劳动者 墨子 阶级情感 道德观念 教化思想
- 描述：战国之初，墨子提出以“兼爱”为中心内容的教化思想，劝说世人要普遍、平等地相爱，并将互爱的情感建筑在利人的行为之上。基于此，他奔波游说，劝爱不止，为天下万民兴利除害。在进行道德评价时，墨子坚持志功合一的标准，将许多弟子培养成为德技兼备之士，投身实践，救世济民。在教化过程中，墨子经常神道设教，认为天、鬼不仅有兼爱、正义之志，而且有赏贤罚暴之能，力图借用天、鬼的权威维护人间正义。同时，墨子还建立了以巨子为领导的教育团体，要求弟子遵守墨者之法，进行自苦为极的磨练。这一团体强化了墨徒的信仰，增强了他们的集体归属感，成为一个令行禁止、赴火蹈刃的宗教集团式组织。墨子毕生枯槁不舍，上说下教，不叩而鸣，强力而为，使墨家在当时成为别树一帜的显学。 墨子教化思想的特点，迎合了小生产劳动者的阶级情感和道德观念，在他们中间引起了强烈的的共鸣。但就整体而言，并不符合社会发展的客观趋向：兼爱交利抹杀了爱的层次性和阶级性；天鬼权威忽视了人的独立价值；一味自苦否定了人的合理欲望。小生产者固有的狭隘眼界和软弱心理终铸墨学中绝的悲剧。 ...
- 浅议墨子施教观
- 作者： 徐晓敏 马瑞时 来源：北京邮电大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 有道相教
- 描述：墨子在向弟子授业的过程中和向世人特别是向王公大人传道的过程中 ,坚持“必强为之”的施教态度 ,弘扬了强力进取的奋进精神 ,终使墨家成为一代显学。但是“劝爱”不是实现社会理想的通途 ,忽视教育的阶级性 ,终使墨子的愿望付诸东流