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- 《墨经·大取》训释失误举正
- 作者： 王兆春 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 大取 训释 失误
- 描述：《墨经》现存版本缺佚、讹误处颇多,诸家注释《墨经》者几乎不可避免地出现一些问题。其主要表现在不辩字音,强为通假,随意增、删、改字,不明语境等方面。《墨经》研究应尊重原文本,尊重历史,尊重语言内在的规律。
- 《墨经》异文用字的多维度审视
- 作者： 王兆春 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 用字 认知 异文
- 描述：《墨经》文字之艰涩难解世所公认,而这与其用字习惯及其与之相适应的认知心理密切相关。《墨经》六篇中存在大量的通假字、异体字、繁简字、俗字、古今字乃至自造字等,呈现出纷繁复杂的用字景观。《墨经》用字既体现其理性、科学的一面,也反映出某些地域性、世俗性和个性化的特点。对《墨经》用字从文字学、语言学、认知心理等多方面进行审视,既能为通解经文疏解繁难,又可以发现其独特价值。
- 索绪尔符号学说与《墨经》"名实"论之比较
- 作者： 王兆春 来源：山花 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：一、关于"语言是一种符号系统"和符号的性质 索绪尔在其"绪论"关于"语言的定义"一节中即己指出:"它(语言)是一种符号系统;在这系统里,只有意义和音响形象的结合是主要的.[1]而第一编第一章则专门
- 索绪尔符号学说与《墨经》“名实”论之比较
- 作者： 王兆春 来源：山花：下半月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 符号系统 索绪尔 《普通语言学教程》 《墨经》 名实 学说
- 描述：一、关于“语言是一种符号系统”和符号的性质 索绪尔在其《普通语言学教程》“绪论”关于“语言的定义”一节中即已指出：“它（语言）是一种符号系统；在这系统里，只有意义和音响形象的结合是主要的。”
- 以名举实,以辞抒意——试说《墨经》修辞观及其修辞实践
- 作者： 王兆春 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 诚信 尚质 抒意 平实修辞 艺术修辞
- 描述：《墨经》对中国传统的“修辞立其诚”的修辞观既有继承,又有发展。诚信,既是文化价值观,也是修辞的根本目的。以诚信为归依、以尚质、“抒意”为特征的修辞观与《墨经》语言运用中的修辞实践是一致的。其理论阐述和修辞实践,为后来的修辞学的研究提供了宝贵的经验。
- 索绪尔符号学说与《墨经》“名实”论之比较
- 作者： 王兆春 来源：山花 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 索绪尔 任意性 音响形象 墨经 语言符号 符号学 符号系统 普通语言学 概念 能指
- 描述：一、关于语言是一种符号系统和符号的性质索绪尔在其《普通语言学教程》绪论关于语言的定义一节中即已指出:它(语言)是一种符号系统;在这系统里,只有意义和音响形象的结合是主要的。[1]而第一编第一章则专门
- 索绪尔符号学说与《墨经》“名实”论之比较
- 作者： 王兆春 来源：毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 符号 名 实 能指 所指
- 描述：从纯粹语言学的角度对《墨经》进行的探讨,是墨学研究应有的一个方向。索绪尔《普通语言学教程》中关于符号的任意性、符号的可变性和不变性的讨论,与《墨经》中关于名、实问题的讨论,有着某种相似性。
- 《墨经·大取》训释失误例正
- 作者： 王兆春 张仁明 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 大取 释义 辨正 爱 利
- 描述：《墨经·大取》的注释是解读《墨经》全篇的一把"密钥"。对《墨经·大取》的注解、全译等,已经取得很大成果,但问题并未全部得以解决。其中句读、字词的增删、语句的错乱及研究者或大胆臆测或因循旧说等等问题,尚不同程度存在。因此,墨学研究的步伐不应该因此畏难不前,而要"不恶危难",让《墨经·大取》的训释实至名归,符合本义。
- 《墨经》疑难字研究(三)：兼及《汉语大字典》编纂疏漏
- 作者： 张仁明 王兆春 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 疑难字 训释 汉语大字典
- 描述：墨经中的疑难字,是解读墨经的一大障碍,虽经前贤多方求解,但仍有不少遗留问题。笔者以"■"、"■"、"■"、"■"四字为例,对墨经中疑难字的训释作一梳理、总结,并结合《汉语大字典》的编纂,指出历代学者对这些字训释的得失,指出这些字最恰当的意义,为《汉语大字典》的进一步完善提供参考。
- [0图]墨经辞典
- 作者： 张仁明 王兆春 黄朵 来源：贵阳：贵州人民出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：本辞典收入《墨经》所用字8436个，复音词、固定词组及凝固结构约余个，包括人名、地名、书名、篇名等。