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墨子人才思想研究
作者: 聂翔雁  来源:吉林大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱交利  墨子  尚贤  举义 
描述:尚贤思想是中国古代政治思想的精华。墨子,是墨家学派的创始人。宋昭公时期为宋国大夫。他所生活的春秋战国时代,人才的竞争是非常激烈的,礼贤下士是当时的社会风尚。墨子乃立新说,聚徒讲学,徒属满天下。与儒学并称“儒墨显学”。墨子有尚贤之说。他主张“举义不避贵贱”、“举义不避亲疏”、“举义不避远近”。要求贤才必须“厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术”。要求对于贤才应当“高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令,”对贤才应当是“富之、贵之、敬之、誉之”曰:“爵位不高则民弗敬,蓄禄不厚则民不信,政令不断则民不畏”,主张“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。”本文通过对墨子的人才思想的研究,综合前人的研究成果,拟将补充史料,以求更加全面地展现墨子人才思想的面貌,以此将此问题的研究引向深入。
墨子人才思想研究
作者: 聂翔雁  来源:吉林大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱交利  墨子  尚贤  举义 
描述:尚贤思想是中国古代政治思想的精华。墨子,是墨家学派的创始人。宋昭公时期为宋国大夫。他所生活的春秋战国时代,人才的竞争是非常激烈的,礼贤下士是当时的社会风尚。墨子乃立新说,聚徒讲学,徒属满天下。与儒学并称“儒墨显学”。墨子有尚贤之说。他主张“举义不避贵贱”、“举义不避亲疏”、“举义不避远近”。要求贤才必须“厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术”。要求对于贤才应当“高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令,”对贤才应当是“富之、贵之、敬之、誉之”曰:“爵位不高则民弗敬,蓄禄不厚则民不信,政令不断则民不畏”,主张“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。”本文通过对墨子的人才思想的研究,综合前人的研究成果,拟将补充史料,以求更加全面地展现墨子人才思想的面貌,以此将此问题的研究引向深入。