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墨经、墨辨、别墨与名家
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作者:
蔡麟笔 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 体 兼 厚 仳 次 端 倚 古息 杝 区
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描述:墨经、墨辨、别墨与名家
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墨经、墨辩、别墨与名家
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作者:
蔡麟笔 徐学庸 高凌霞 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 体 兼 厚 仳 次 端 倚 古息 祂 区
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描述:< 墨经〉共四篇一一( 经上〉、( 经下) , < 经说上〉、〈经说下) , 存於现
有五十三篇《墨子〉中, 分条立论, 共百八十余条, 每条一义, 使此几互不相涉, 一如孔
子之〈春秋》。文辞估倡赘牙, 简奥古雅, 然内涵丰富难解。〈经说〉之解, 亦弗尽明确,
可谓难读难明矣。自春秋战国以来; 士子砂钻研之,几成绝学。庄子曾言r 南方之墨者,
若相里氏等皆诵〈墨经} , 而好尚不间, 彼此相谁诣, 均名之曰『别墨.! 0 J r 别墨」一
词, 始於庄子, 然亦决非如胡适所指为墨子支派之学。其内蕴复博, 若数学、经济学、伦
理学、物理学等,无不分条立论, 古今罕见之奇文也。
或以其内酒与〈墨子〉中心思想之作若〈兼爱〉、〈非攻〉、〈节葬〉、〈非乐〉等
有异, 以其一反墨家哲学,故士子疑其非墨氏所撰, 疑为墨徒所作;或疑为施、龙等所撰,
以其内容间有与「名家」之言相类者。
「名家」好辩, 远溯自邓析两可之论而大炽於战国中叶。以公孙龙、惠施为最着, 前
者倡坚白、白马之论;後者以其多方之才, 着书五车。前者自许甚高,而後者亦狂放不羁,
自成一家, 又羹肯为墨家门徒之「别墨」乎? 若论〈墨经〉与「名家」之关联, 则如牛马、
坚白等说, 与《墨经〉相若。若然就文辞而言; 则战国之文易明, 大异於春秋。岂有居令
之世, 而言古之言乎?