墨子文化研究特色库

“贵和”与“尚同”:孔、墨和谐思想比较: 作者： 孙卓彩 来源：枣庄学院学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 贵和　　尚同　　和谐　　; 描述：孔子以克己复礼和中庸之道为内容的贵和思想与墨子以兼爱、尚贤为前提的尚同思想,虽然立论的角度和实现的途径不同,但都找着眼于对当时人际关系的调节和整合,共同指向社会的安定与和谐。若使两者有机结合,相互为用,对当今构建既有中国特色又有现代意义的和谐社会,将会发挥更大的参考作用和借鉴价值。

简论墨子“尚贤、尚同”思想的实质: 作者： 黄忠晶 来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　尚贤　　尚同; 描述：墨子要实现兼爱交利的社会理想,采取的治理国家的主要方式是“尚贤”和“尚同”,而“尚同”是从社会制度上实现其“尚贤”思想。尚同的思想首先关涉社会、国家的起源问题,除了天子尚无法确定是由何种方式产生,其他各级官吏实际上都是由上而下任命产生的。中国古代的专制政体或中央集权制,是建立在家族等级制度基础之上的,而墨子的尚同原则,是同他的兼爱交利思想不可分割地联系在一起的,与家族等级制正相反。它也可以被看作是集权或专制,但与中国现实社会的专制和集权还不一样,因为其根基不同。

墨子“尚同”论辨析：以梁郭之辩为切入: 作者： 马腾 来源：广东法学 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　尚同　　民约论　　专制; 描述：墨家所代表的“农与工肆之人”要求改变春秋战国之际纷乱的局面而走向一统，因而提出“尚同”，在政治层面上要求一个绝对权威的专制君主作为新统一秩序的象征。梁启超和郭沫若曾就墨子这一思想是否为民约论各持己见，后来的学者仍聚讼不已。君主专制是墨子尚同说的本质，这与民约论所崇尚的平等、自由、人权等近代政治的思想精髓有着天壤之别。

尚贤与尚同——墨子政治思想的两个基础: 作者： 李梦影 来源：华夏文化 录入时间：2016 文献类型：期刊论文; 描述：尚贤与尚同——墨子政治思想的两个基础

天道兼爱，尚同节用：社会运行的一体化理论: 作者： 郑杭生胡翼鹏 来源：社会科学杂志 录入时间：2016 文献类型：期刊论文; 描述：天道兼爱，尚同节用：社会运行的一体化理论

义:墨子“尚同”理论的正当性基石——兼论“尚同”专制说: 作者： 程宇宏 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　尚同　　义　　正当性; 描述：二十世纪以来,学者们用西方学术框架整理国故,而墨子的“尚同”说,常被学者们解释为“专制主义”,进而被称作中国历史上“独裁与暴君的始作俑者”,受到严厉的批判。事实上如果把“尚同”学说置于墨子自身的“治道”理论框架之内,墨子“尚同”之说论及了基于共享价值观的组织整合与组织管理原则;而墨子对于“义”的设定,构成为“尚同”之说的正当性基石。

关于墨子“尚贤”“尚同”用人观的思考: 作者： 马宁奇 来源：牡丹江大学学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子政治思想　　“尚贤”“尚同”　　现代思考; 描述：“尚贤”和“尚同”是墨子政治思想的重要内容.“选贤”“用贤”是“尚贤”“尚同”思想的核心,以“才”、“德”、“劳”、“功”为标准,是“尚贤”“尚同”的用人原则.“尚贤”“尚同”的选人、用人观,有一定的现代价值.

墨子尚同说的专制性特征解析——兼及尚同说对韩非君主专制思想的影响: 作者： 高建立 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　尚同说　　韩非子　　专制主义; 描述：春秋战国之际,墨子针对国与国之间的战争给社会和人民带来的危害,提出了"兼爱""非攻"的主张,但是,墨子认识到仅仅靠"兼爱""非攻"的道德说教是不能奏效的,没有一个得到普遍承认和服从的政治权威,不能建立一种新的稳定的政治秩序,要想实现社会的稳定是不可能的,因此墨子提出了"尚同"说,即"一同天下之义",以最高统治者的是非为根本标准,按照最高统治者的意思行事,"上之所是,必皆是之;上之所非,必皆非之",对最高统治者即天子的权威要无条件地服从。墨子的"尚同说"具有明显的专制主义特征。"尚同"学说,从古代中国统一的意义上讲具有积极意义,反映了要求制止战争、以达统一的愿望,但是,其学说自身的矛盾性,使他的"尚同"思想抹上了比较浓重的专制主义色彩,并且对后世产生了深刻的影响。韩非作为法家代表人物,继承了墨子的尚同说,建构了封建专制主义集权思想。

由“尚同”到“无为”：高校政治理论课实践教学模式研究: 作者： 史育华 来源：河北农业大学学报(农林教育版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 政治理论课　　实践教学模式　　实践方式　　绩效评价; 描述：在高校政治理论课教学过程中遵循由"尚同"到"无为"的实践教学模式,是为了能够以感性的方式使思想政治理论真正植根于大学生头脑。本文在从思想政治理论课实践教学模式的现状、定位、原则、关键等角度系统论述思想政治理论课实践教学现实必要性的同时,也提出了高校思想政治理论课实践教学由"尚同"到"无为"的"明确目的、从实际出发、合理组织、绩效评价、多元开创"五项原则。

墨子“尚同”一观念之考察: 作者： 暂无 来源：东海中文学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文; 描述：墨子“尚同”一观念之考察

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