生态视角的《墨子》节俭消费理论探究
作者: 赵麦茹 韦苇  来源:中国地质大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 生态视角  《墨子》  节俭消费理论  根基  启迪 
描述:墨子》的节俭消费理论是一个严密的体系,由节俭原因、标准、操作方法以及社会效应四部分组成。支撑着《墨子》消费理论的三大根基是其逻辑思路、人性理论及宗教信仰理论。当代人类面临严重的生态危机,《墨子》的节俭消费理论对于身处生态困境的当代人类有着深刻的启迪。
传播学视野墨子教育思想的推行
作者: 李建梅  来源:兵团教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传播学  墨子  教育思想  推行 
描述:墨子在推行自己的思想时,采用的形式多种多样,已经初具传播学的素养。本文试图从传播者、受传者、讯息、传播手段等方面来阐述墨子教育思想的推行。墨子及其弟子组成的墨家学团是直接传播者。其受传者为天下之民
墨子功利思想主导的修辞观
作者: 丁秀菊  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  功利思想  修辞观  “先质后文” 
描述:作为墨家学派的代表人物,墨子非常崇尚实用和功利,并以此作为衡量一切事物、一切行为的标准。墨子这种功利思想,对其语言观、修辞观也产生了极大的影响。墨子认为,言谈辩说具有强大的社会功用,人们要重视辩说
墨子对孔门逻辑思想的批判继承和发展(
作者: 赵纪彬  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子对孔门逻辑思想的批判继承和发展(
民本思想视域墨子乡村音乐观探析
作者: 常丽文  来源:农业考古 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  音乐观  老百姓  民本思想  子曰  君子  礼乐  基本观点  孔子 
描述:宋国大夫,自诩说“上无君上之事,无耕农之难”(《墨子·贵义》),《淮南子·要略训》载:“墨子学儒者之业,受孔子之术,以为其礼烦扰而不说,厚葬靡财而贫民,久服伤生而害事,故背周道而用夏政”,故另立新学,
平等互助,兼爱天下:《墨子》简说
作者: 江大林  来源:小雪花(初中高分作文) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱”  《墨子》  平等  简说  阶级社会  兼相爱  “仁”  主张 
描述:我该知道的《兼爱》有上、中、三篇,均阐述“天下兼相爱则治”的道理。这里选录其上篇。墨子的“兼爱”,主张爱无差等(对一切人同样的爱),与儒家的“仁”和“推恩”思想(即爱是由近及远,由亲即疏的爱)相对立。但墨家的这种兼爱,是离开阶级内容的抽象的爱,在阶级社会里是不可能实现的。
由《墨子》谈中国古代科技的人文取向
作者: 李天雨  来源:剑南文学(经典阅读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  中国古代科技  人文取向 
描述:科技与文化自从产生开始便处在相互独立又相互联系的矛盾中,特别是近些年国家加快加大科技与文化融合之后,科技与文化的联系更加紧密。本文从先秦时代的科技大家墨子入手,研究并总结了《墨子》中描述的科技内容所体现的人文思想,与现今的科技发展形势对比,从而对当今科技与文化融合和发展的形式展开思考。
为往圣继绝学:纪念中国墨子学会成立20周年
作者: 刘惠文  来源:企业家天地(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 征文  中国墨子学会  1992  成立20周年  纪念 
描述:本文简要梳理了墨子创立墨家学派以来的学术流变,追寻代表手工业者的劳动民众学说在古代难以承续和弘扬的社会历史缘由,说明近代“墨学中兴”只是适应中国社会急剧转型的需要。本文的重点在于忆述20世纪90年代
谈鲁班、墨子中国职业技术教育
作者: 刘海蓉  来源:武汉职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 鲁班  墨子  职教祖师 
描述:中国是世界上最古老的国家之一,职业技术教育与普通教育是知识文化与技术文化的区别,应该各有其文化渊源。孔子是中国知识文化谱系教育的标志性人物,鲁班和墨子,是中国技术文化谱系教育的标志性人物。
墨子“和谐观”与当代中国和谐社会建设
作者: 薛玉刚  来源:传奇·传记文学选刊(理论研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想  和谐观  和谐社会 
描述:墨子思想是中华民族文化遗产中重要的组成部分。作为下层民众的代言人,墨子设计了一个“爱无差等”的和谐社会图画。由于历史条件的局限性,他所构造的和谐社会没能实现。在构建社会主义和谐社会的今天,挖掘墨子思想,寻找与当今社会主义建设的结合点对于构建社会主义和谐社会具有重要价值
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