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墨子音乐美学思想探微
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作者:
鹿建柱 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 音乐美学 经济学说 政治思想 相互关系
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描述:墨子是小手工业者和小生产者的代表,却是一位卓越人物。其博大精深的学术思想、强国谋略、治世之法对后世影响至深,他所提出的以“兼爱、非命”为中心思想体系的学说可与儒家学说“仁义、礼乐”相媲美。墨子的音乐
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墨子“非乐”美学思想探究
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作者:
贾冬 来源:漯河职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “非乐” 美学思想
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描述:以历史的辩证法阐述了墨子的音乐美学思想“非乐”,并通过其思想本质来探究这种“非乐”思想的内涵与美学价值。
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论墨子重实用的美学思想
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作者:
邰三亲 来源:运城学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 客观性 功利性 审美 人性美
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描述:分析《非乐》篇可知 ,墨子主张功利性和审美性的统一 ,非常重视人的物质生存需要在审美中的地位和作用 ,正是在这种实用精神的贯穿之下 ,墨文的《非攻》《尚贤》《兼爱》等篇承认人对“利”的需要 ,追求人的平等、自由。墨子的主张丰富了人性美的思想 ,在人性美的领域做出了独特的贡献
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试论墨子的文艺美学思想
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作者:
杨太 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非乐 文学 义法
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描述:作为小生产者利益的代表,墨子创立了与儒家学派对立的墨家学派。在文艺美学方面,他提出了以“非乐”为核心的、同儒家文艺审美观针锋相对的理论观点,使墨家美学在中国古代美学史上占据了令人瞩目的地位。
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评墨子“非乐论”美学思想
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作者:
曾繁仁 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 美学思想 乐论 三利说 劳动人民 美学史 美与善 非乐 艺术理想 统治阶级
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描述:作为我国先秦时代最早论述音乐问题的专题文章,墨子的《非乐》篇集中探讨了乐与生产、乐与治国、乐与人民、乐与传统、乐与娱乐等一系列重要问题,反映了当时庶民阶层的美学要求,是我国、乃至世界范围内下层人民
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《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
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作者:
成守勇 来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 儒学 礼乐 实效
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描述:儒墨两家共享着相同的文化资源,但他们对礼乐态度却有异。墨家从礼乐形式奢侈,礼数要求存在内在矛盾,行礼者苟且虚伪,礼乐于世无益等方面批评了儒家倡扬的礼乐。但是,通过对丧祭之礼的阐释、对涵盖人类衣食住行
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《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
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作者:
成守勇 来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 儒学 礼乐 实效
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描述:儒墨两家共享着相同的文化资源,但他们对礼乐态度却有异。墨家从礼乐形式奢侈,礼数要求存在内在矛盾,行礼者苟且虚伪,礼乐于世无益等方面批评了儒家倡扬的礼乐。但是,通过对丧祭之礼的阐释、对涵盖人类衣食住行
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试论《墨子》的“非命”对儒家之“命”的批判
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作者:
廖芬芳 来源:华章 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 儒家 非命 命
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描述:《墨子》中的"非命"思想对儒家的"命"观进行了激烈的批判,认为儒家的"命运论"于人、于社会都是不利的。本文试图全面把握墨家"非命"思想对儒家"命"观的批判,并指出其历史意义和局限性。
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感悟传统经典中的“尚贤”思想
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作者:
暂无 来源:当代党员 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国传统文化 尚贤 感悟 统治者
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描述:尚贤者,政之本也。墨子认为,尊崇贤才,是治国为政的根本。主张统治者要打破血统界限,在社会各个阶层中选拔有真才实学之人。西汉大儒刘向说:“国不务大而务得民心,佐不务多而务得贤傻。”苏轼则说得更为深刻:“贤者,民之所以生也,而蔽之,是绝民也。”尚贤,是中国传统文化的重要内容,其思想精髓值得借鉴。
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浅析墨家的和谐思想
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作者:
林芳 王菀 来源:剑南文学(经典阅读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 和谐思想 时代环境 非攻 借鉴意义
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描述:墨家的“兼爱”主张,是针对春秋战国时期社会失范而提出的救世方略,其宗旨是实现社会和谐。墨家以“兼爱”为宗旨的和谐思想是“尚义和谐”,是“义”规范社会秩序的平等和谐,具有公平正义的思想价值。而墨家这一