《应》篇与邹衍、后期墨家新论——兼论战国后期学术之演进问题
作者: 黄瑜 熊凯  来源:重庆社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 吕氏春秋  五德终始  邹衍  后期墨家  战国后期 
描述:《吕氏春秋.应》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应》篇本意。从《应》篇与邹衍、墨家之思想比较看《,应》篇的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要
有关“异交得放有无”新见——《墨经》中某些条文的解读(之一)
作者: 雷一东  来源:广西大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  解读  对立统一 
描述:对题述条文中注释不当之处如“鸟折用桐”、“难宿”、“霍为”、“超城员止”等重新进行注释 ,从而使整个条文得到较为圆满的解读 ,并使其价值得到充分显现。
墨子
作者: 郝宏伟 王一聪 张迪  来源:黄河·黄土·黄种人 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 宋国  墨家学派  墨家思想  滕国  儒家教育  非儒  战国时期  鲁国人  即墨  战国初期 
描述:墨子(约前480—前390),名翟,春秋末期战国初期宋国人,一说鲁国人,一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代,生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家
墨子
作者: 暂无 来源:语文天地 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想  战国时期  墨家学派  兼爱  主要内容  公元前  思想家  创始人  尚贤  非乐 
描述:墨子,约公元前468年~前376年,名翟,鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家,墨家学派的创始人,有《墨子》一书传世。墨子思想主要内容有兼爱、非攻、贤、、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项,以兼爱为核心,以节用、贤为支点。
墨子
作者: 暂无 来源:语文教学之友 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  “兼爱”  战国初期  战国时期  代表人物  墨家学派  “非攻”  “非乐” 
描述:墨子(公元前468-公元前376)。名翟,春秋末战国初期鲁国(今山东滕州)人。战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家,墨家学派的创始人及主要代表人物。他提出“兼爱”、“非攻”、“贤”、“
墨子
作者: 余世存  来源:文史参考 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子
墨子
作者: 暂无 来源:老年学习生活 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:和后期墨家的思想。 墨子是战国初期思想家,墨家学派的创始人,姓墨名翟,其生卒年月,历史上无确切记载。墨子在政治上提出了“兼爱”、“菲攻”、“贤”、“”、“节用”、“节葬”、“非乐
墨子和《墨子
作者: 鲁宝元  来源:作文评点报(中考版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子,名翟,春秋战国时期著名的思想家。他曾做过工匠,后来成为士人,创立了墨家学说。建立了一个社会团体,并常出去游说,宣传自己的主张;还组织力量参与制止战争的活动。墨子一生过着简朴的生活,吃粗粮,着
墨子与《墨子
作者: 暂无 来源:写作素材(经典地料理经典) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子与《墨子
墨子家乡墨子
作者: 王新权  来源:餐饮世界 上半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 古籍记载  创制  墨子  宴席  民间传说 
描述:墨子宴席是根据古籍记载、当地人文心理.民间传说、文物遗迹、食俗食风、物产条件等,为纪念墨子这位古代伟大的科圣而创制的。[第一段]
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