墨家管理思想的核心:“兼爱交利”及其现实意义
作者: 王同勋  来源:财经论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家管理思想的核心:“兼爱交利”及其现实意义
墨家“尚同”思想与当今中国社会主义政治文明建设
作者: 姚磊  来源:中文信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  社会主义政治文明 
描述:墨子作为墨家学派的创始人,是与孔子并称的圣人。墨家的“尚同”思想是墨家学派政治思想中的重要组成部分。本文主要探讨了“尚同”的具体含义,实行“尚同”的原因,以及具体实现“尚同”的方法,并简单探讨了墨家尚同思想对于当今中国特色社会主义政治文明建设的一些有益启示。
社会学视域下《墨子·号令》文化专有项的英译对比——以汪溶培、王宏译本和李绍崑译本为例
作者: 邹素  来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 社会学  《号令》  文化专有项  英译  对比 
描述:翻译的社会学研究离不开对文本的适度回归,因为在文本分析中可以发现各种社会文化因素是如何介入到翻译的选择过程中的。文章选取了汪溶培、王宏和李绍崑的《墨子·号令》英译本,对比这两个译本对《号令》篇中文化专有项的翻译方法,探讨译者惯习和所拥有的文化资本是如何影响其翻译选择的。
弘扬历史先进文化 搞好墨学研究——第六届墨学国际研讨会暨《墨子大全》首发式综述
作者: 史工  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先进文化  历史  国际研讨会  首发式  第六届  滕州市  市人民政府  墨学研究  中国工程院  墨子学会 
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二○○九年枣庄学院首届运河文化高峰论坛暨第二届墨学国际研讨会会议公告
作者: 暂无 来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 国际研讨会  高峰论坛  文化  学院  枣庄  运河  公告  学术交流 
描述:学术论文,为弘扬墨学文化而摩顶放踵。运河文化研究院已经出版了《枣庄名片》等著作,数十个运河文化课题研究正在开展之中,为大运河的文化研究与保护而不懈努力。现将会议主题告知如下:一、运河文化高峰论坛:1、大运河与中国近代工业源起;2、大...
东西方百科全书式学者的命运:关于墨子与亚里士多德学术思想的文化思考
作者: 秦彦士  来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  亚里士多德  异端  宗法制  东西方文化 
描述:墨子与亚里士多德作为百科全书式学者,在思想内容和思维方式上都有许多共通之处。但他们的历史地位则完全不同。从这一角度出发,我们可以看出东西方文化的初期特征及其历史影响。本文从中、希文化产生的不同背景
墨家精神与毛泽东思想——兼论对群众路线教育实践活动的必要性与实效性
作者: 钟发霞  来源:泸州职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 毛泽东思想  墨家精神  群众路线 
描述:墨家的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“非命”等思想是中华民族优秀传统文化宝库中的重要内容,毛泽东思想是在结合中国客观实际的基础上吸收了马列主义和墨家思想的精华而形成的领导中国革命和建设
摩顶放踵利天下 侠肝义胆忠骨心:试论墨家“任侠”精神在《史记·游侠列传》中的体现
作者: 陈莹  来源:金田 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  “任侠”精神  《史记·游侠列传》 
描述:墨家的侠义精神可以概括为"任侠"二字,倡导损己以利人,即救人之急,不惜赴死,勇于自我牺牲,《孟子·尽心上》对其有精确概括:"墨子兼爱,摩顶放踵,利天下为之。"[1]游侠之风起于战国,盛于西汉前期
从「爱利安民」、「贵公去私」及「不偃义兵」寻绎《吕氏春秋》的墨家思想与精神
作者: 白峥勇  来源:台北市立教育大学学报(人文社会类) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《吕氏春秋》  墨子  墨家学派 
描述:从「爱利安民」、「贵公去私」及「不偃义兵」寻绎《吕氏春秋》的墨家思想与精神
墨子是功利主义者吗?——论墨家伦理思想的现代意义
作者: 郝长墀  来源:中国哲学史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  功利原则  仁爱  不对称性  我  我们  他人 
描述:本文通过把墨子的兼爱思想与功利主义的功利原则、儒家的仁爱核心、莱维纳斯的我与他人的不对称关系相比较,得出了墨子思想可以是任何学派但绝对不是功利主义的结论。论证主要是围绕着"我"、"我们"、"他人"三个概念的关系展开的。墨子思想的现代性主要表现在它与当代西方伦理思想家莱维纳斯有着惊人的相似性。