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- 墨家逻辑与亚里士多德逻辑的形式化和非形式化问题
- 作者： 李包庚 魏娜 来源：天中学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 亚里士多德 逻辑 形式化 非形式化
- 描述：非形式化是墨家逻辑的主要特点,而亚里士多德逻辑的主要特点是形式化。形式化注重精确性、系统性,但也比较远离现实生活;而非形式化则紧密联系日常语言,但也有明显缺陷。当前逻辑学发展既要注重形式化研究,也要注重非形式化研究。
- 西方逻辑的引入与《墨子》研究新范式——关于梁启超墨家逻辑研究的回顾与反思
- 作者： 郭桥 来源：自然辩证法研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 梁启超 西方逻辑 墨家逻辑 中国古代逻辑
- 描述："。推进墨家逻辑,乃至整个中国古代逻辑研究的有效途径,在于对梁启超模式的进一步精致化,抑或改弦易辙,运用新的模式。
- 不同文化传统与不同逻辑传统——墨家逻辑与亚里氏多德逻辑的比较
- 作者： 崔清田 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 文化传统 墨家逻辑 亚里氏多德逻辑 比较
- 描述： ,可能会对我们解读中国传统文化、比较中西文化异同 ,并进而对推进中西文化交流和今日的新文化建设提供帮助与借鉴。有鉴于此 ,本刊编发部分有关文章 ,以期推动对这一问题的更为深入的讨论和研究
- 从墨家“兼相爱,交相利”看经济行为的新理性:互惠性与互恕性
- 作者： 李文波 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 互惠性 互恕性 嵌入性 墨家 兼相爱 交相利
- 描述：探讨其背后的社会伦理的深层结构 ,作为一种尝试 ,或许可以在中国先秦墨家哲学兼相爱、交相利的伦理思想中加以发掘 ,兼相爱、交相利的伦理观所阐发的正是基于道德的价值理性和功利主义的工具理性的结合。由此出发 ,互惠性与互恕性作为新经济伦理的内在基础才更具备了相当的合理性
- 墨子和谐思想研究（笔谈）：墨家和谐世界观的理论创新
- 作者： 孙中原 来源：黄河科技大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨学 和谐思想 意义
- 描述：渴望和不懈追求。其中，“兼爱”与“非攻”是墨子思想的核心内容．是墨家社会政治思想的中心思想。因此，重新诠释墨子和谐价值观及其伦理思想，对于我们构建和谐人际、和谐国家、和谐世界将有着极其重要的现实意义和长远的历史意义。
- 论墨家管理思想的核心：“兼爱交利”及其现实意义
- 作者： 王同勋 来源：财经论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论墨家管理思想的核心：“兼爱交利”及其现实意义
- 墨家精神与毛泽东思想——兼论对群众路线教育实践活动的必要性与实效性
- 作者： 钟发霞 来源：泸州职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 毛泽东思想 墨家精神 群众路线
- 描述：墨家的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“非命”等思想是中华民族优秀传统文化宝库中的重要内容，毛泽东思想是在结合中国客观实际的基础上吸收了马列主义和墨家思想的精华而形成的领导中国革命和建设
- 多元文化背景下 墨家思想在商科院校思想政治教育中的价值刍议
- 作者： 吴婷 来源：吉林省教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 多元价值观 商科院校 墨家思想 湖湘文化 思政教育
- 描述：在文化的多元发展和经济结构的调整中，大学生们形成了多元价值追求。作为担负未来经济发展责任的主体的商科院校大学生面临不少诱惑和困惑，高校思想政治教育必须加强与他们的联系，从时代和传统中找到新的工作思路。本文试图从墨家学说入手，结合湖南区域文化特点，探寻有益于商科院校思想政治教育工作的新出路。
- 多元文化背景下墨家思想在商科院校思想政治教育中的价值刍议——以湖南地区为例
- 作者： 吴婷 来源：吉林省教育学院学报(上旬) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 多元价值观 商科院校 墨家思想 湖湘文化 思政教育
- 描述：在文化的多元发展和经济结构的调整中,大学生们形成了多元价值追求。作为担负未来经济发展责任的主体的商科院校大学生面临不少诱惑和困惑,高校思想政治教育必须加强与他们的联系,从时代和传统中找到新的工作思路。本文试图从墨家学说入手,结合湖南区域文化特点,探寻有益于商科院校思想政治教育工作的新出路。
- 中华新文化建设视域下的儒家公正观与墨家平等观的对比研究
- 作者： 张希宇 王友才 曹木易 来源：山东工会论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 中华新文化建设 儒家公正观 墨家平等观 儒墨优势互补
- 描述：公正思想不如儒家的深刻全面,但对平等问题有很好论述,两家恰好形成学术上的优势互补。站在批判继承中国传统文化的角度,儒家的公正思想和墨家的平等思想,都应是我们建设中华新文化宝贵的思想遗产和重要的文化资源。