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“兴天下之利,除天下之害”——谈墨子功利主义的教育思想
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作者:
王洪亮 来源:江西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 教育思想 “兼爱” “兼士” 功利主义
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描述:平民出身的墨翟,从“兼相爱、交相利”“尚贤”“尚同”的政治主张出发。提出通过教育培养“兼士”“贤士”.达到“兴利除害”的目的;提出了“素丝说”的人性假设;明确了“厚乎德性”“博乎道术”的人才标准;强调了重实用、轻文饰,重自然科学、轻“礼”“乐”之教的内容体系。
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《应同》篇与邹衍、后期墨家新论——兼论战国后期学术之演进问题
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作者:
黄瑜 熊凯 来源:重庆社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 吕氏春秋 五德终始 邹衍 后期墨家 战国后期
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描述:《吕氏春秋.应同》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》篇本意。从《应同》篇与邹衍、墨家之思想比较看《,应同》篇的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要
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《墨子》的《诗》学观
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作者:
赵天一 张智强 来源:西南农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 《诗》 《诗》学观 《诗》学系统
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描述:《墨子》引《诗》论《诗》数次,考察其对《诗》、《书》以及对《诗》不同部分的选择,可管窥《墨子》的《诗》学观。将其与其它诸子进行横向比较,可发现《墨子》的《诗》学观的独特性。将其纵向研究,亦可丰富完善先秦的《诗》学系统,尤其是《墨子》在《诗》经典化过程中承前启后的作用。
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墨子之礼学
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作者:
陆建华 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子之礼学
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墨子之礼学
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作者:
陆建华 来源:安徽大学学报:哲学社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 礼 祭礼 丧礼 乐
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描述:墨子精通礼学,强调礼的等级性,反对礼的宗法性;在尊天明鬼思想指导下,肯定和论证祭祀之礼的社会功能与道德作用;批评三代丧礼和儒家丧礼的厚葬久丧特征,主张薄葬短葬;承认乐的审美价值,又否定乐的政治作用,证明乐的社会危害性。这样,墨子礼学呈现明显的批判性和创造性。
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墨子治安学解读
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作者:
陈鸿彝 来源:江苏公安专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 治安 治安史 墨子 春秋战国
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描述:墨家学派是先秦最注重实践的一个学派。墨子关于“尚贤”、“兼爱”、“非攻”的思想 ,涵蕴着丰富的治安学精义。墨学对现存社会秩序的批判 ,对“贤人政治”的设想与追求 ,对救助弱势群体的急切关怀 ,对战时社会治安管理的说明 ,都为后人的治安提供了有价值的思想资料。墨子对平等社会的执着追求是应予肯定的。
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墨子知识学研究
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作者:
袁信爱 来源:哲学论集 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子知识学研究
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墨家辩学与逻辑
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作者:
王左立 来源:逻辑研究专辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学 逻辑 求真 求当
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描述:本文针对有些学者认为墨家辡学等同于逻辑(传统逻辑),墨家辡学是"求真"的学问的观点提出了不同的看法。根据对《墨子》一书的分析,墨家辡学中的名、辞、说不等同于传统逻辑的概念、判断、推理。另外,墨家辡学
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论《墨子·墨语》墨家后学之鬼神观
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作者:
丁四新 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论《墨子·墨语》墨家后学之鬼神观
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墨辩逻辑学的特点及其历史命运
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作者:
陈孟麟 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨辩逻辑学的特点及其历史命运