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- 《墨辩》中的类比论式
- 作者： 云之 来源：中学生与逻辑 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨辩》中的类比论式
- 《墨经·小取》侔式刍议
- 作者： 杜国平 赵曼 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 侔 侔式类型 有效的推理形式 古代中国逻辑学
- 描述：侔式推理是一种由一个前提得出一个结论的简单推理形式,其基本方法是紧挨着前提的主、谓项前面粘附上一个相同的词语从而得出结论。侔式推理有四种类型,《墨经·小取》比较系统地研究了侔式推理各种有效的推理形式。据此可以说,古代中国不仅有逻辑思想,而且有逻辑学。
- 论《墨经》中的“止”式推理
- 作者： 余军成 张丽萍 来源：西南大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 止 《墨经》 反驳 推理形式
- 描述：在《墨经》中,"止"作为一种重要的推理形式共出现四次:一是利用对当关系推理进行反驳;二是用反例反驳对方用简单枚举归纳推理得出的一般结论;三是用与对方演绎推理的大前提具有反对关系的命题来反驳对方演绎出的个别结论;四是反映模态矛盾命题之间的对当关系推理。
- “进斯世于极乐之万物玄同”——近代墨学复兴对钱玄同的影响
- 作者： 刘贵福 来源：鲁迅研究月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 钱玄同 墨学 近代 万物 五四时期 西化
- 描述：“进斯世于极乐之万物玄同”——近代墨学复兴对钱玄同的影响
- 《墨经》“止类以行人,说在同”译释思考
- 作者： 樊国萍 李梅 来源：山西师大学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 行人 墨论 体系解释 历史解释
- 描述：《墨子》是我国先秦时墨家著作的重要经典,《墨经》是其重要的组成部分,经文排序需旁行而读,语言凝练,文意晦涩,以致理解较难。如对《经下》中"止类以行人,说在同"的理解,传统学者孙诒让、梁启超等仅是从
- 《墨经》“同异交得”思维方法与经济思想探析
- 作者： 吕庆华 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨经》“同异交得”思维方法与经济思想探析
- 基于论证结构视角的墨子“譬”式研究
- 作者： 林泽楷 来源：广西社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 譬式论证 墨子 价值观 论证结构
- 描述：的效用,将“譬”纳入论证结构中讨论是可行的。又,譬式论证的结构为:主张+譬喻。依《墨子》,设譬的目的是证成主张,其精心拣挑之譬即带价值取向,以墨子的价值观为规则,譬得以过渡到墨子的主张。墨子的价值观伴随着其谈说论辩的始终,证明墨子譬式论证不是一种“空架子”的逻辑。
- 因明的“异品遍无性”与《墨经》的“止式推论”
- 作者： 赵岩 来源：湖南医科大学学报：社会科学版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 异品遍无 《墨经》 止式推论 离 止滥 墨家 “止式推论”
- 描述：东方逻辑中的墨家逻辑和印度因明中都有利用反例进行论证的推论形式，印度因明中的“异品遍无”是排除反例来证明自己的观点正确，而墨家逻辑中的“止式推论”是用反例来证明自己观点正确的推论形式。两大逻辑体系都体现共同的思维倾向性，这体现出逻辑的全人类性。[著者文摘]
- 《应同》篇与邹衍、后期墨家新论——兼论战国后期学术之演进问题
- 作者： 黄瑜 熊凯 来源：重庆社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 吕氏春秋 五德终始 邹衍 后期墨家 战国后期
- 描述：《吕氏春秋.应同》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》篇本意。从《应同》篇与邹衍、墨家之思想比较看《,应同》篇的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要
- 有关“同异交得放有无”新见——《墨经》中某些条文的解读(之一)
- 作者： 雷一东 来源：广西大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 解读 对立统一
- 描述：对题述条文中注释不当之处如“鸟折用桐”、“难宿”、“霍为”、“超城员止”等重新进行注释 ,从而使整个条文得到较为圆满的解读 ,并使其价值得到充分显现。