墨子文化研究特色库

“天欲义而恶不义”与墨子本体哲学-伦理哲学-政治哲学的三位一体: 作者： 魏义霞 来源：东方论坛 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　三位一体　　本体哲学　　伦理哲学　　政治哲学; 描述：在本体哲学领域 ,“天欲义而恶不义”是天本论的一部分和“天志”的具体内容 ;在伦理哲学领域 ,“天欲义而恶不义”体现为“贵义”、“兼爱”、“非攻”、“尚同”和“尚贤”等道德观念和伦理规范 ;在政治

中华新文化建设视域下的儒家公正观与墨家平等观的对比研究: 作者： 张希宇王友才曹木易 来源：山东工会论坛 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 中华新文化建设　　儒家公正观　　墨家平等观　　儒墨优势互补; 描述：公正思想不如儒家的深刻全面,但对平等问题有很好论述,两家恰好形成学术上的优势互补。站在批判继承中国传统文化的角度,儒家的公正思想和墨家的平等思想,都应是我们建设中华新文化宝贵的思想遗产和重要的文化资源。

先秦儒墨政治思想异同考——兼论墨家十论对儒家思想的承继、抵制与创新: 作者： 蒋开天 来源：宜宾学院学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 儒家　　墨家　　天志　　尚贤　　仁　　兼爱　　非乐　　非命; 描述：先秦时期,儒、墨两家在政治思想方面同中有异,异中存同。特别是墨家十论对儒家思想在"天"、"命"、"鬼"、"神"、治国选材、仁爱同类、攻伐、礼乐、丧葬等诸方面都有所秉承但又独具特色,总体言之,异大于同

“墨辩逻辑学”解构(上)：从《小取》的逻辑矛盾看墨辩与逻辑学的根本区别: 作者： 程仲棠 来源：学术研究 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： “墨辩逻辑学”　　逻辑学　　逻辑矛盾　　具体推理　　推理形式　　抽象方法　　直观方法; 描述：逻辑学。墨辩与逻辑学有根本的区别,它们的研究对象和研究方法是对立的,逻辑学用抽象方法研究推理形式,墨辩则用直观方法研究具体推理,由于没有判定推理是否有效的形式标准,推理的取舍以具体内容为准,结果被语言现象和意识形态引入迷途,走向逻辑的反面,即逻辑矛盾。矛盾的症结就在《墨经》的《小取》篇。

“墨辩逻辑学”解构(下)：从《小取》的逻辑矛盾看墨辩与逻辑学的根本区别: 作者： 程仲棠 来源：学术研究 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： “墨辩逻辑学“　　《小取》　　逻辑矛盾　　墨辩　　逻辑学; 描述：三、墨辩与逻辑学的根本区别墨辩为什么会受语言现象和墨家意识形态的支配呢 ?追问下去 ,我们就会发现墨辩与逻辑学有根本的区别 ,它们的研究对象和研究方法都是相对立的。(一 )两种对立的推理理论 :墨辩

在实践与理论的互动中探究笔墨经——记"笔墨经验——当代人物画、山水画家邀请展": 作者： 徐沛君 来源：美术观察 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 人物画　　经验　　山水画家　　互动　　探究　　实践　　理论　　当代　　邀请; 描述：“笔墨经验——当代人物画、山水画家邀请展”于2006年4月29日下午在北京炎黄艺术馆开幕。展览由中国画研究院和山东运河书画院联合主办,郎绍君策划并担任学术主持。受邀参展的人物画家有李世南、吴山明、郭全忠、田黎明、李孝萱、周京新、刘进安、张江舟、王彦萍、纪京宁、李津、梁占岩、武艺；山水画家有崔振宽、姜宝林、卓鹤君、龙瑞、王镛、洪惠镇、范扬、陈平、许信容、何加林、张谷曼、张捷、丘挺。对于展览的主旨,郎绍君作了如下说明：“新时期以来,笔墨经验有很大突破,个性化强,提出了诸多可能性。这次展览的主旨是交流经验,寻求共识。受邀画家在展示他们作品的同时,还通过文章和座谈会发表他们对笔墨和自己笔墨经验的论说,学术主持则尝试对他们的笔墨经验进行个案分析,总结一些具有启示性的问题,以供画界进一步思考和研究。”

东西方百科全书式学者的命运:关于墨子与亚里士多德学术思想的文化思考: 作者： 秦彦士 来源：西南民族学院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　亚里士多德　　异端　　宗法制　　东西方文化; 描述：墨子与亚里士多德作为百科全书式学者，在思想内容和思维方式上都有许多共通之处。但他们的历史地位则完全不同。从这一角度出发，我们可以看出东西方文化的初期特征及其历史影响。本文从中、希文化产生的不同背景

把墨子请进职业院校教育部职业教育与成人教育司巡视员教育部职业技术教育中心研究所所长王继平: 作者： 暂无 来源：中国职业技术教育 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 《墨子》　　职业技术教育中心　　成人教育司　　职业院校　　职业教育　　教育部　　研究所　　巡视; 描述：墨子名翟，生于春秋战国时期，足我国古代一位伟大的思想家、教育家、科学家和社会活动家．也是一位学贯文理、注重实践、百科全书式的“平民圣人”。西汉以前，儒墨并称，同为显学。墨子的言行和思想主要集中在《墨子》一书。

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