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- 兼爱无争 共赢同喜
- 作者： 日 松下幸之助 来源：现代领导(A版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 领导者 竞争意识 领导艺术 领导方法
- 描述：兼爱无争 共赢同喜
- 墨家“非儒”思想的现代价值
- 作者： 耿丽萍 来源：沧桑 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 “非儒”思想 现代价值
- 描述：墨学产生于儒学背景,而后"非儒"倾向却十分明显。汉代以降,社会经济结构和政治环境使儒学独显,墨学隐而不彰。但在今天看来,墨家一些"非儒"思想蕴涵着具有历史穿透力的现代价值。这主要体现为":天志"观
- 墨家“杀盗非杀人”的命题新解
- 作者： 张青卫 来源：船山学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 诡辩 偷换概念 举例不当 混淆概念
- 描述：对墨家"杀盗非杀人"的命题,逻辑界大致有两种不同的看法:一种观点认为这一命题是诡辩,另一种观点认为这一命题是正确推理的结果,其实两种看法均有偏颇。正确的说法是:墨家在此处举例不当,犯了混淆概念的错误。
- 墨家“杀盗非杀人”命题解析
- 作者： 杜音 来源：湖南城市学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 逻辑结构 墨经 外延 逻辑学家 自然属性 社会属性 “兼爱” 思维 类名
- 描述：《墨经·小取》:“盗,人也;多盗,非多人也;无盗,非无人也。奚以明之?恶多盗,非恶多人也;欲无盗,非欲无人也。世相与共是之。若若是,则虽‘盗,人也;爱盗,非爱人也;不爱盗,非不爱人也;杀盗,非杀人
- 墨家非宗教论——兼谈宗教之为宗教的标准
- 作者： 陈坚 来源：当代宗教研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家非宗教论——兼谈宗教之为宗教的标准
- 《墨辩》是中国古典的非形式逻辑
- 作者： 赵继伦 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨辩》是中国古典的非形式逻辑
- 《墨辩》是中国古典的非形式逻辑
- 作者： 赵继伦 来源：文科学报文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨辩》是中国古典的非形式逻辑
- 伍非百对《墨经》知识论的研究
- 作者： 卢芸蓉 来源：思想战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 知识论 三个问题 墨经 客观事物 所知 知识输入 客观条件 感性认识 接触 相结合
- 描述："何者为知"、"云何有知"、"所知为何"这三个问题,一直是知识论所要解决的重要问题。在伍非百看来,《墨经》中对"知"范畴涵义的阐释则恰好回答了这三个问题。即:何者为知?曰:材也者,所以知也。而必知,若明。云何有知?曰:闻、说、亲。所知谓何?曰:名、实、合、为。也就是说,《墨经》中对
- 墨家为何由“显学”而湮没无闻?
- 作者： 张俊海 来源：新高考·高三政史地 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家学派 墨子 儒家 湮没 显学 独尊儒术 孔子 交相利 科学精神 墨学
- 描述：成为与当时儒家分庭抗礼的“显学”。而历汉代董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”后，墨学由显学逐渐变为绝学。墨家为何由“显学”而湮没无闻了呢？ 墨子的门徒大多来自社会下层，这些人吃苦耐劳，勤于实验，作战十分勇敢
- 析《墨经》的“无厚”概念和辩者的“尺棰”命题
- 作者： 周焕山 来源：自然科学史研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 无厚 端 尺棰命题
- 描述：“无厚”是《墨经》中的一个重要的基本数学概念，也是理解其它概念的关键。该文在广泛借鉴前人有关研究工作的基础上，就“无厚”等词语的确切含义提出新的见解。依据墨子的哲学思想和概念“无”的演变历史，似可