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论《墨辩》中的反诡辩思想
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作者:
李卒 来源:警察科学(广州) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩 逻辑 思想 中国 战国时代
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描述:论《墨辩》中的反诡辩思想
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试述《墨辩》中若干范畴的理论
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作者:
李世繁 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:试述《墨辩》中若干范畴的理论
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从“类”浅议墨辩逻辑的特点
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作者:
颜华东 来源:甘肃社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 类 墨辩逻辑 特点
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描述:“故、理、类”是墨辩逻辑的基本范畴 ,通过对“类”及其与“故”、“理”的关系和分析 ,显现其逻辑体系的基本特点 :墨辩逻辑是类的逻辑 ,但其类推不是纯外延的 ,具有内涵逻辑的因素和倾向 ;它是融演绎
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《墨辩》逻辑范畴三题议
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作者:
陈孟麟 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨辩》逻辑范畴三题议
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墨经、墨辩、别墨与名家
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作者:
蔡麟笔 徐学庸 高凌霞 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 体 兼 厚 仳 次 端 倚 古息 祂 区
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描述:赘牙, 简奥古雅, 然内涵丰富难解。〈经说〉之解, 亦弗尽明确,
可谓难读难明矣。自春秋战国以来; 士子砂钻研之,几成绝学。庄子曾言r 南方之墨者,
若相里氏等皆诵〈墨经} , 而好尚不间, 彼此相谁
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作辩经以立名本——墨家辩学与逻辑学
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作者:
杨武金 来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学 逻辑学 名学 推理 论证 有效性 推理形式
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描述:墨家辩学是中国先秦墨家学派对人们言辞特别是推论方法的合理性所作的系统研究,它与逻辑学的关系一百多年来成为了学术界关注的热点。本文通过考察墨家辩学产生的社会历史文化背景和形成条件,认为墨家辩学是在中国
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谈“辩”论“当”——墨家辩学与现代论辩理论
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作者:
刘宗棠 来源:贵阳学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 辩学 论辩 当 承认
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描述:墨家辩学是我国古代名辩理论的主要部分。根据墨家辩学中的有关知识,联系现代论辩理论中的“承认”说,可以得到一种认识:进行论辩是为了“争胜”;要能“争胜”,就要注意在论辩中“取当”;所谓“取当”,也就是要注意在论辩过程中谋求“承认”。
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“辩,争彼也。”——墨家论“辩”的定义和有效条件
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作者:
赵平 来源:思维与智慧 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 有效条件 论辩 墨家 言语行为 相对主义 命题 科学定义 先秦时代 墨经 先秦诸子
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描述:公孙龙辈“饰人之心,(?)人之意,能胜人之口,不能服人之心”,将论辩蜕化为诡辩。在先秦诸子中,给“辩”下了科学定义并规定其有效条件的正是《墨经》。《经下》:辩,争彼也。辩胜当也。《经说下》:辩:或谓之牛
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墨子是功利主义者吗?——论墨家伦理思想的现代意义
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作者:
郝长墀 来源:中国哲学史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 功利原则 仁爱 不对称性 我 我们 他人
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描述:本文通过把墨子的兼爱思想与功利主义的功利原则、儒家的仁爱核心、莱维纳斯的我与他人的不对称关系相比较,得出了墨子思想可以是任何学派但绝对不是功利主义的结论。论证主要是围绕着"我"、"我们"、"他人"三个概念的关系展开的。墨子思想的现代性主要表现在它与当代西方伦理思想家莱维纳斯有着惊人的相似性。
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墨子杂论感言:从《亲士》到《三辩》
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作者:
孙中原 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼王之道 身心修养 教育交友 规律概念 治国 节用 音乐
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描述:《墨子》是战国墨家论著总集,内容博大精深。其中第一卷,共7篇,从《亲士》到《三辩》,是墨者讨论兼王之道,身心修养,教育交友,规律概念,治国,节用和音乐的杂论,饶有新意,兴味盎然。