《墨辩》对《公孙龙子》正名思想的阐发
作者: 胡燕巧  来源:邵阳学院学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  《公孙龙子》  正名思想 
描述:正名是先秦名辩逻辑的重要内容,是当时大部分从事名辩研究的学者难以回避的问题。《墨辩》继《公孙龙子》之对正名作了富有创造性的探讨,从正名的定义、正名的内容、正名的方法等方面阐发了《公孙龙子》的正名学说,完善了正名理论。
因明学之喻与墨辩之理类
作者: 曾昭式  来源:南都学坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 逻辑学  中国  先秦时期  墨辩  古印度  因明学  喻  理类 
描述:因明学之喻与墨辩之理类曾昭式中国先秦时期的《墨辩》与古印度的因明学适应当时社会环境而产生.与古希腊逻辑成为逻辑学产生的三大源流。三者对逻辑学理论的探讨各有其特色。同时,由于思维形式的相对独立性,他们在许多方面又有相似之处。本文就《墨带》的“理”、“...
墨经周延理论浅探
作者: 周希炜  来源:金田 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:思想家的思维方式都产生了重大的影响。当代逻辑学者们在以辞抒意的命题学说中挖掘出了《墨经》中的周延理论,如何理解墨经周延理论也成为争论的难题,更有甚者认为这并非周延理论,而是一种关系判断或类比推理,是为了支撑墨家“兼爱”思想的一种论据,由此引发了对《墨经》的逻辑思考。
《墨经·小取》的语义学思想
作者: 余军成 张丽萍  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经·小取》  语义学  思想 
描述:《墨经·小取》用替换与添加的方法形成词义的组合和聚合关系,体现了一定的语义学思想。具体表现在四个方面:词义的细微变化、范围的不同;语法结构在推理前后的不同;词与词组合的亲疏关系不同;动词类别的不同。
伍非百对《墨经》知识的研究
作者: 卢芸蓉  来源:思想战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 知识论  三个问题  墨经  客观事物  所知  知识输入  客观条件  感性认识  接触  相结合 
描述:"何者为知"、"云何有知"、"所知为何"这三个问题,一直是知识所要解决的重要问题。在伍非百看来,《墨经》中对"知"范畴涵义的阐释则恰好回答了这三个问题。即:何者为知?曰:材也者,所以知也。而必知,若明。云何有知?曰:闻、说、亲。所知谓何?曰:名、实、合、为。也就是说,《墨经》中对
《墨经》中的光学理论
作者: 胡昌安  来源:湖北教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨经》中的光学理论
墨经中的汉语语言理论思想
作者: 贾刚如  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  学说  语言学思想 
描述:墨学是探讨思维规律的,而语言与思维是对立统一的。文章梳理出墨经中关于语言的论述,以见其对语言理论的贡献。
索绪尔符号学说与《墨经》"名实"之比较
作者: 王兆春  来源:山花 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:一、关于"语言是一种符号系统"和符号的性质 索绪尔在其"绪论"关于"语言的定义"一节中即己指出:"它(语言)是一种符号系统;在这系统里,只有意义和音响形象的结合是主要的.[1]而第一编第一章则专门
索绪尔符号学说与《墨经》“名实”之比较
作者: 王兆春  来源:山花:下半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 符号系统  索绪尔  《普通语言学教程》  《墨经》  名实  学说 
描述:一、关于“语言是一种符号系统”和符号的性质 索绪尔在其《普通语言学教程》“绪论”关于“语言的定义”一节中即已指出:“它(语言)是一种符号系统;在这系统里,只有意义和音响形象的结合是主要的。”
沈有鼎对《墨经》逻辑思想的研究
作者: 陈转青  来源:河南职业技术师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 沈有鼎  辩  名  辞  说 
描述:沈有鼎对的评价是极高的.他著的对进行了完整和系统的研究.本文试从"辩"、"名"、"辞"、"说"四方面对沈有鼎关于逻辑思想研究来探讨沈有鼎对研究所作出的贡献.