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- 墨辩轨范(续)
- 作者： 谭戒甫 来源：国立武汉大学文哲季刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨辩轨范(续)
- 电影剧本《墨子之战》和电影《墨攻》比较——关于主题思想、人物形象及情节结构的类同性
- 作者： 单万峰 来源：艺术评论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家思想 墨子 人物语言 电影剧本 情节结构 人物形象 主题思想
- 描述：《墨攻》是一部好片子,一些评论家说它是迄今中国所有大片中最好的一部。可是很不幸,关于编剧署名权的争执发生在它身上。这个板块中站在编剧李树型一边的学者告诉我们:编剧也是弱者,与许多女演员一样,是被损害
- “兼爱”柏氏生命美学融合中西走在建构中国现代美学路上：宗白华对柏格森生命美学的取舍
- 作者： 秦凤 来源：商情 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 宗白华 柏格森 生命美学 融合中西
- 描述：新文化运动的高潮随着时间的流逝，人们对于激进的反传统和固守传统的争执的热情已经慢慢消退，许多学贯中西的知识分子对于中西关系进入比较理性思考的阶段，在这个时候以宗白华为代表的美学大家们走上学术舞台，在不断学习，融合中西的过程中，理智的对中国美学现代化进程进行探索。在对柏格森生命哲学的接受过程中，面临国家内忧外患的趋势，如何在中国传统美学的理论体系直接下，对其进行取舍，西为中用，反思传统，建构各自的生命美学体系，也成为美学大家宗白华开始思索的问题。
- 从传播学角度浅探墨家教育
- 作者： 何敏敏 来源：文教资料 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 传播学角度 显学 绝学
- 描述：在百家争鸣的先秦时期,墨家是一个非常特别的学派,经历了显赫之后走向中绝。本文在前人研究的基础上从传播学角度对墨家教育进行探索,将墨家教育看成传播现象,对墨家的"显"与"绝"进行分析。
- 墨家辩学对老子思想的继承与超越
- 作者： 杨武金 来源：商丘师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 老子思想 墨家辩学 辩证法
- 描述：发展出来了以仪、表、法、理、道等作为判断言论是非的基本标准,概括出名辩学的基本内容.深入认识老子和墨家思想的渊源关系,可以更清楚地认识墨辩思想发生的历史必然性.
- 杜国庠与近代墨家辩学的比较研究
- 作者： 张永春 来源：暨南学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 杜国庠 墨家辩学 比较研究 以墨家逻辑还诸墨家逻辑
- 描述：近代墨学研究,比较中外乃主要路径,成就之外,以比附为比较的现象处处可见。杜国庠对墨家辩学比较研究弊端的批评,多一语中的之言。同时确立了立足墨家辩学本身,从文字训诂、历史分析、先秦文化分析等方面探讨
- 墨家辩学:另外一种逻辑
- 作者： 曾昭式 来源：哲学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 逻辑观念 文化视野 辩学 墨家 社会政治运动 中国逻辑 形式逻辑 数理逻辑
- 描述：一、逻辑的观念:由张东荪逻辑观念的转变说起逻辑是一元还是多元的,这是中国逻辑界争论的永久性话题。张东荪先生从逻辑一元论走向多元论,这是其逻辑观念的转变。他认为逻辑是文化的需要逼迫出来的:不同的民族有不同的文化,不同的文化必然导致不同的逻辑。在多元文化视野下,他把逻辑分为形式逻辑、数理逻辑、形而上学的逻辑、社会政治运动逻辑四种。把逻辑分为这四种的合理性问题不是本文讨论的话题,本文关注他的逻辑多元论观念。其实,张先生是从逻辑一元论的坚决捍卫者转向逻辑多元论的,这可用他的话作为佐证:我在六年以前曾撰有一篇文章从事于反驳(见拙编《唯物辩证法论战》,民友社出版)。我当时以为他们攻击形式逻辑全由于不懂形式逻辑,———我举出否定与矛盾不相同;同一律不是自然法,等等。但我现在回想起来,不但他们攻击形式逻辑可以不必,即我替形式逻辑来辩护亦大可不必。他们所以如此不外乎表示他们所用的逻辑是与形式逻辑不同。不仅有些不同,并且有些地方确是互相冲突。关于这一点我现在承认了。因为我承认他们的逻辑是从事于社会政治活动时实际情形而逼迫出来的,就是使在政治活动中的人们不得不作如此推想。所以逻辑丁与逻辑甲当然有不调和的地方。(张东荪,1995年a...
- 墨家逻辑学研究何以可能
- 作者： 曾昭式 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家逻辑学研究何以可能
- 墨家逻辑学研究何以可能
- 作者： 曾昭式 来源：哲学动态 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 逻辑学 研究范式 中国 逻辑系统
- 描述：墨家逻辑学研究何以可能