墨子尚同学说研究
作者: 吴丰年  来源:岭东通识教育研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨子学说  尚同 
描述:墨子處在春秋戰國際,當時社會混亂到了極點,非急速改革不足以挽救,因此,墨子本著「擇務而從事」的精神,提出十大主張用來挽救當代。在政治方面,提出「尚賢」與「尚同」學說:以尚賢來矯正純粹貴族主政所產生
墨子“尚同”一观念考察
作者: 暂无 来源:东海中文学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子“尚同”一观念考察
《墨子》的修辞艺术和人物描写
作者: 秦彦士  来源:四川师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  修辞艺术  人物描写  比喻  《公输》  墨家  楚王  救世  语言  周宣王 
描述:在文学史上,《墨子》是以突出的逻辑性著称的,它的语言则是质朴的。除此之外,人们似乎觉得它在文学上不再有什么值得可谈的了。我们认为事情并非如此。总的说来,《墨子》的文学成就虽然有限,但在修辞艺术
墨家的修辞观:先质后文
作者: 时秀娟  来源:语海新探 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子是墨家学派的创始人,在先秦时期,儒墨并称为显学,与儒家的尚礼、重乐不同,墨家反礼非乐,主张绝对功利主义的"尚
《墨子》的防御术与古代军事防御理论奠基
作者: 熊泽文  来源:中华文化论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  军事  防御之术  理论  奠基 
描述:本文主要探讨《墨子》一书在我国古代军事防御理论上的贡献。主要对防御理论和防御方法作一探究,从而证明《墨子》一书同《孙子兵法》一样是我国的又一部兵学奇书,奠定了我国古代军事防御理论体系的基础。
儒家“仁爱”自律性与墨家“兼爱”他律性
作者: 骆毅  来源:滁州学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱  人性  自律性  他律性 
描述:春秋战国时期,诸侯割据,社会动荡,礼崩乐坏,儒墨对社会的现实状况产生深深的忧患意识,他们推崇圣王,以平治天下为己任,寻求救世济民良方。以孔孟为代表的儒家找到的是"仁爱",以墨子为代表的墨家找到的是
以名举实,以辞抒意——试说《墨经》修辞观及其修辞实践
作者: 王兆春  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 诚信  尚质  抒意  平实修辞  艺术修辞 
描述:《墨经》对中国传统的“修辞立其诚”的修辞观既有继承,又有发展。诚信,既是文化价值观,也是修辞的根本目的。以诚信为归依、以尚质、“抒意”为特征的修辞观与《墨经》语言运用中的修辞实践是一致的。其理论阐述和修辞实践,为后来的修辞学的研究提供了宝贵的经验。
基督教“圣爱”与墨家“兼爱”:“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
作者: 马腾  来源:外国法制史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 基督教义  正义论  兼爱  墨家  宗教性  天志  圣爱  历史变迁  墨子  法律 
描述:一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基
《墨子·天志中》“胡”字传统释义的商榷
作者: 杨机红  来源:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  琐罗亚斯德  胡 
描述:《墨子·天志中》的“胡”字,传统释“何”义。本文认为若要确定“胡”字意,其所在句和文本的意义解读是关键;若要解读其所在的句意,则“胡”字句的“人杀不辜,天予不详”部分的解读是重点,还要对《天志中》的“胡”字分析的重视,通过墨书文本分析和学界的论述等,认为“胡”字当指胡腊玛达。
《墨子》对儒家礼乐观批判检视
作者: 成守勇  来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  儒学  礼乐  实效 
描述:儒墨两家共享着相同的文化资源,但他们对礼乐态度却有异。墨家从礼乐形式奢侈,礼数要求存在内在矛盾,行礼者苟且虚伪,礼乐于世无益等方面批评了儒家倡扬的礼乐。但是,通过对丧祭礼的阐释、对涵盖人类衣食住行
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