墨家关于逻辑学之判断的研究
作者: 徐希燕  来源:平顶山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  “辞”的本质”  “辞”的种类 
描述:墨子 是伟大的哲学家、科学家、逻辑学家和军事工程师。《墨经》是“世界最古名学之书”。其 在中国和世界逻辑史上都占据着极其重要的地位。墨家对于“辞”的本质、“辞”的种 等进行了详尽的阐述,这些均构成了墨家逻辑学之重要内容之一。墨家对于“辞”(判断)的 研究对我们的逻辑思维是很富有启发性的。
读沈有鼎著《墨经的逻辑学
作者: 吴家珣 刘培育  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:读沈有鼎著《墨经的逻辑学
书评:沈有鼎《墨经的逻辑学
作者: 孙中原  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:书评:沈有鼎《墨经的逻辑学
书评:沈有鼎《墨经的逻辑学
作者: 孙中原  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:书评:沈有鼎《墨经的逻辑学
读沈有鼎著《墨经的逻辑学
作者: 吴家珣 刘培育  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:读沈有鼎著《墨经的逻辑学
逻辑学角度看墨子的“非乐”思想
作者: 邓军海  来源:中国哲学史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  逻辑  立场 
描述:墨子的非乐主张,是建立在严密的逻辑论证的基础上的。相比之下,儒者对墨子的批评,倒像是一种立场批评,而不是逻辑反驳。现代学人评价墨子的非乐,也大都用一种立场批评的方法,而不对其论证进行逻辑分析。其实,墨子的推理,是严密而有效的。而且,对于这种建立在严密逻辑论证基础上的主张,不管听起来如何奇怪,也应从逻辑的角度去破解,而不应当只是进行立场上的批评。
爱与正义关系理论研究:以“圣爱”与“兼爱”为类型
作者: 马腾  来源:中山大学法律评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 爱与正义  基督教  圣爱  墨家  兼爱 
描述:在宗教与法律的关系问题中,爱与正义之关系是关键的桥梁。在各种关于"爱"的理论中,基督教"圣爱"与墨家"兼爱",均典型地体现了从"爱"到"正义"的理论路径——爱要求正义,超越正义,完成正义,从中展现了爱与正义的紧密关系。这两种理论类型的本质差异主要体现为人文与宗教混合性与宗教性、整体性与层次性、原则性与规则性的区别。通过不同理论类型阐述爱与正义的关系,一方面揭示了宗教性的爱更具有扩张力和绝对性,虽然其规则性不利于爱对正义的超越,却依赖律法为载体而更具有传承与发展的生命力;另一方面,爱与正义之间不但需要紧密结合,而且需要爱的层次化来整合对称平衡与层次协调之结构,具体制度正义的构建是完成从爱到正义的必由之路。
20世纪以来的逻辑研究综述
作者: 唐玉洁 王婧倩  来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  墨辩逻辑 
描述:逻辑在中国文化史和中国逻辑史上都具有重要地位。作为中国古代逻辑思想成就最高的逻辑与亚氏逻辑、因明逻辑相提并论。但是它却没有像亚氏逻辑那样在逻辑学界占有重要的地位,而是经历了由盛而衰,再到20
思想何以应用于法律适用
作者: 孙江潮 张太洲  来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩  法律逻辑  法律适用 
描述:言推理,谈故;而法学也说推理,要故。需要逻辑,法学也需要逻辑。而且纵观世界发达国家现代法学进程就会发现,各国在移植或承受法律制度时,往往只是将其制度及其原理通过本国思想相融合。本文从此出发,探讨我国传统思维——逻辑在法律中的适用。
古汉语与的语言论
作者: 英德龙  来源:重庆理工大学学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:分析西方汉学家陈汉生提出的物质名词假设,认为没有理由接受“物质名词假设”这一直觉上不太合理的假设。古汉语是一个特殊的语言系统,通过对古汉语和的语句结构分析,可以看出古汉语的灵活性,没有词形变化的问题,所以古汉语的使用者不会像欧洲语言的使用者有很明显的动机,去探讨和分析不同的文法范畴。
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