从「爱利安民」、「贵公去私」及「不偃义兵」寻绎《吕氏春秋》的墨家思想与精神
作者: 白峥勇  来源:台北市立教育大学学报(人文社会类) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《吕氏春秋》  墨子  墨家学派 
描述:从「爱利安民」、「贵公去私」及「不偃义兵」寻绎《吕氏春秋》的墨家思想与精神
墨子是功利主义者吗?——论墨家伦理思想的现代意义
作者: 郝长墀  来源:中国哲学史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  功利原则  仁爱  不对称性  我  我们  他人 
描述:本文通过把墨子的兼爱思想与功利主义的功利原则、儒家的仁爱核心、莱维纳斯的我与他人的不对称关系相比较,得出了墨子思想可以是任何学派但绝对不是功利主义的结论。论证主要是围绕着"我"、"我们"、"他人"三个概念的关系展开的。墨子思想的现代性主要表现在它与当代西方伦理思想家莱维纳斯有着惊人的相似性。
墨子是生秦“新儒家”论------从墨子“非儒”看关系
作者: 刘绪义  来源:云梦学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子哲学  择务而从事  新儒学 
描述:墨子是生秦“新儒家”论------从墨子“非儒”看关系
与侠——兼论墨子对中国文化之影响
作者: 葛景春  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  兼爱思想  侠义精神  中国民间文化精神  侠士文学 
描述:墨子在先秦时期曾为一时之显学,可是到汉代就衰落不显了。其实,墨家精神并未失传,汉以后的侠士是墨家兼爱”精神的承继者。中国的民间社党“四海之内皆兄弟”的平等互助的侠义精神,在很大程度上是墨家精神
功用伦理的逻辑化诠释:辩学派的伦理特质研究
作者: 田智忠  来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:“术”是要为“道”服务的,①墨家的“道”则在《兼爱》、《非攻》等篇中.我们则认为,辩学派有从逻辑的角度来澄清和发展墨家伦理的因素,辩学派伦理思想应该进人我们的考察视野.
功用伦理的逻辑化诠释:辩学派的伦理特质研究
作者: 田智忠  来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩学  墨家思想  伦理思想  逻辑化  伦理特质  诠释  兼爱  公孙龙  功用  爱人 
描述:"术"是要为"道"服务的,①墨家的"道"则在《兼爱》、《非攻》等篇中。我们则认为,辩学派有从逻辑的角度来澄清和发展墨家伦理的因素,辩学派伦理思想应该进入我们的考察视野。
法、类与辩─含取之知与道之行
作者: 林从一  来源:东吴哲学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩  类  法  含取之知 
描述:本文認為「辯」主要關注的問題是「我們如何能將載於文字口語的道實現於實際行為中」或「我們如何能從『不含取之知』過渡到『含取之知』」,而「辯」所扮演的正是這個橋樑的角色。與「辯」關係密切的「法」概念
从沈有鼎的研究看因明、辩和逻辑的差异
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明  墨辩  逻辑  推理  论证 
描述:沈有鼎认为,辩、因明和逻辑是能够互相解释的三大文化传统。在推论的研究上,西方逻辑体现为推理式,辩和因明则体现为论证式。推理本身只考虑形式有效,并不强调前提必须真实可靠。论证则特别强调前提的真实
从「侔」式推论考察辩逻辑的有效性意义
作者: 邱建硕  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: to  Valid  Equivalence  Affirmative  from  the  侔式推论  是而然  演绎有效  辞义齐等  Type  Conclusion  and  Premise  of  辞义齐等  Reasoning  Inference  Mo侔  是而然  Deductively  Meanings  between 
描述:从「侔」式推论考察辩逻辑的有效性意义
辩》与亚里士多德的“类”概念之比较
作者: 周丽萍  来源:逻辑与语言学习 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:辩》与亚里士多德的“类”概念之比较