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- 论《墨子·墨语》墨家后学之鬼神观
- 作者： 丁四新 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论《墨子·墨语》墨家后学之鬼神观
- 浅析先秦儒家、道家、墨家在中国音乐美学史上的理论贡献
- 作者： 刘丹丹 来源：西江月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 传统美学思想 儒家 道家 墨家
- 描述：中国古典传统音乐源远流长，有着八千多年的历史，包含诸多审美品格，其美学思想博大丰富。丰富的音乐美学思想，对中国民族传统音乐体系的形成产生了极其重要的影响。中国民族传统音乐体系在与西方所谓专业音乐体系的对照与比较中，呈现出了鲜明而特有的美学特征。纵观整部美学史，我们不难发现，中国音乐发展其问出现过儒、道、墨、法、佛、阴阳等诸多美学流派，但大体都被儒道墨三家所包融、吸收而失却独立存在的价值，儒道墨三家的美学思想从先秦产生至今，始终贯穿整个中国音乐发展中。
- 忙里偷闲，活动一下你的腰/墨家道家和儒家的食教理论浅谈
- 作者： 本刊辑部 来源：养生保健指南 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：忙里偷闲，活动一下你的腰 文/王惟恒 我国人民自古就有“日出而作，日落而息”的生活习惯。适度的劳动锻陈和合理的休息，是保持人体精力充沛、健康长寿的重要条件，若劳逸失常、起居无节，则可影响健康导致早衰。养生之术，无须远求，只需在起居、行住坐卧之间，时时留意调摄，则会受益无穷。凡过劳过逸，均对人体不利。《素问·宣明五气篇》所言之“久视伤血，久立伤骨，久行伤筋”，属于过劳；而“久卧伤气，久坐伤肉”则属于过逸。
- 中国古代行政管理思想探析：基于儒家和墨家思想的比较
- 作者： 赵璐 来源：中国-东盟博览 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁政主义 法治主义 以德治国
- 描述：本文论述了先秦时期儒家和法家的行政管理思想,根据其特点,分别称之为儒家的"仁政主义"行政管理思想,法家的"法治主义"行政管理思想,并且评述了这些思想对现代行政管理活动的影响和启示。
- “和谐世界”：中国“和”哲学与持久和平——以对道家、儒家、墨家“和”哲学的分析为中心
- 作者： 肖刚 来源：国际论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 和谐世界 中国“和”哲学 持久和平
- 描述：从对中国道家、儒家和墨家的“和”哲学的分析和研究中我们发现,儒家和道家的“和”哲学强调“和谐”的同时,也重视“和”的“和平”内涵,或者说和谐与和平是“和”的统一体中的两个方面,而墨家的“和”哲学
- “墨子和杨朱的血液在儒家的筋肉裹”:《唐虞之道》的“中道观”
- 作者： 戴卡琳 杨彦妮 来源：中华文史论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《唐虞之道》 血液 墨子 中道观 孟子 儒家 杨朱
- 描述：在《孟子·尽心上》第26章中,孟子批评了杨子与墨子对于“利天下”的偏激态度:杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
- 墨子哲学思想与儒家哲学思想之比较
- 作者： 张银娜 来源：十堰职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家思想 儒家思想 墨学式微
- 描述：先秦诸子争鸣,儒墨均为显学,其观点同中有异,异中存同。本文以墨家哲学思想为基点,着重从礼乐观、仁爱观、天命观三方面阐述儒墨两家哲学思想不同之处,同时分析了造成两种学说差异的原因,并论述墨家哲学思想日渐衰微的原因。
- “兴天下之利，除天下之害”——谈墨子功利主义的教育思想
- 作者： 王洪亮 来源：江西社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育思想 “兼爱” “兼士” 功利主义
- 描述：平民出身的墨翟，从“兼相爱、交相利”“尚贤”“尚同”的政治主张出发。提出通过教育培养“兼士”“贤士”．达到“兴利除害”的目的；提出了“素丝说”的人性假设；明确了“厚乎德性”“博乎道术”的人才标准；强调了重实用、轻文饰，重自然科学、轻“礼”“乐”之教的内容体系。
- 墨家科技观述评
- 作者： 张星昭 段翔沥 来源：北京电子科技学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家思想 科技观 科学精神
- 描述：墨家思想凸显了科技与人文的融合,展现了强烈的科学实证精神和创新精神,体现出一名伟大思想家的天下苍生情怀和对“大我”境界的价值追求。对墨家的科技观进行客观地展现和评价,对于我们更好地批判和继承传统文化有着很多启迪和借鉴。