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- 墨子“兼爱”思想在社会主义制度下付诸实践的可行性论证
- 作者： 刘世昱 来源：辽宁行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “兼爱”思想 社会主义制度 付诸实践
- 描述：墨子的兼爱思想是一种绝对的、无差等的爱,而这种思想在社会主义制度建立以前,由于经济和政治的原因,没有付诸实践的可能性,但是社会主义制度建立后,兼爱思想有了可以付诸实践的经济、政治、社会等方面的条件,特别是在构建社会主义和谐社会方面,具有重要的借鉴价值和意义。
- 浅析墨子兼爱思想在当代社会的借鉴意义-从“非攻、尚贤、尚同”着眼
- 作者： 殷柏玲 来源：俪人(教师) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚贤 尚同 政治
- 描述：墨家思想包括以兼爱为核心的非攻、尚贤、尚同、节用、节葬等十个主张.本文从兼爱在政治层面表现出来的非攻、尚贤、尚同三方面着眼,从政治建设视角出发,分析其在当代社会借鉴意义.
- 天道兼爱，尚同节用：社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
- 作者： 郑杭生 胡翼鹏 来源：社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
- 描述：墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系，天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源，也是外在的社会控制力量，人们的行动必须服从天的要求，天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善；兼爱是
- 墨子的救治社会之道
- 作者： 张立文 来源：湖湘论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 夫子之道 兼爱交利 天志明鬼 三表法
- 描述：墨子择务而从事,因地而制宜,提出救治之道。墨学的意蕴是以天志明鬼、尊道利民为本根,以兼爱交利为圣王之道,以尚贤尚同为政本之道,以节用节葬为强国之方,以非乐非命非攻为治民之法。在"百家争鸣"中凸显了衡量言论真假、是非标准问题的重要性。其标准是上本之古圣王之事,中观国家人民之利,下察百姓耳目之实。事指过去圣王的行为活动所直接实现的历史事实,其宗旨是兴天下之利和除天下之害。利是指国家、人民的实际利益及实际功效。实就是人们通过耳目感官所获得的直接经验的实际。墨学具有强烈的人文精神。
- 浅析墨家的和谐思想
- 作者： 林芳 王菀 来源：剑南文学(经典阅读) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 和谐思想 时代环境 非攻 借鉴意义
- 描述：墨家的“兼爱”主张，是针对春秋战国时期社会失范而提出的救世方略，其宗旨是实现社会和谐。墨家以“兼爱”为宗旨的和谐思想是“尚义和谐”，是“义”规范社会秩序的平等和谐，具有公平正义的思想价值。而墨家这一
- 墨家平等思想探析
- 作者： 马腾 马作武 来源：法学评论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 兼爱 平等 正义 法仪
- 描述：墨子学儒者之业而自创学说,以兼爱为根本,以平等为宗旨,曾构建一个"非儒"的墨学体系。而后墨学式微,学人或尊儒辟墨,或视墨同儒,排抑消解墨学之平等思想。细绎其旨,墨子高倡"兼以易别",阐发一种异于儒家
- 墨家孝道思想浅析
- 作者： 王文 来源：黑龙江史志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 孝道 墨子
- 描述：墨家是先秦诸子中唯一代表下层民众利益的学派,也是论"孝"最多的学派。但是墨家的孝道与儒家的孝道截然不同,这是因为,墨家学派的指导思想是"兼爱"。
- 墨家基本思想
- 作者： 本刊辑部 来源：中华活页文选(高二版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：。 尚同：选贤而立，由下至上达成一致，上下一心为民谋益，为社会兴利除弊。 天志：天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害，所以应该行义兴利。
- 谭嗣同与墨家思想
- 作者： 张永春 来源：安徽史学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 谭嗣同 墨家思想 大同理想 兼爱平等
- 描述：谭嗣同对墨家的推崇,与其早年的性格及学习经历密切相关,更深受甲午战争的刺激及西学、康有为思想的影响。其胸怀大同之治的理想,欲以墨家兼爱平等观念沟通诸教,以复兴孔教仁学之真精神。至于援引墨家观念抨击