墨家"兼相爱、交相利"伦理原则的现代价值
作者: 陈道德  来源:哲学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  克己复礼  墨子  现代价值  老子  道家  儒家  代表  剧变  社会 
描述:老子为代表的道家提出"小国寡民",以韩非为 代表的法家提出"严刑峻法",而以墨子为代表的墨家则提出最具伦理色彩的"兼相爱、交 相利"的社会政治主张。 一、墨家"兼相爱、交相利"伦理原则的涵义 墨子是一个
发展绿色经济的普世原则——以墨家为研究社阈
作者: 俞伟东 黄寅  来源:集团经济研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 生态危机  70年代  墨家  绿色运动  环境保护主义  价值观  绿色经济 
描述:,我们有必要从价值观上探讨发展绿色经济的普世原则问。因为这一普世原则如果能够得到普遍的认同,那么,在这样的原则指导下,[第一段]
发展绿色经济的普世原则——以墨家为研究视阈
作者: 俞伟东 黄寅  来源:集团经济研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:发展绿色经济的普世原则——以墨家为研究视阈
社会视域下《墨子·号令》文化专有项的英译对比——以汪溶培、王宏译本和李绍崑译本为例
作者: 邹素  来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 社会学  《号令》  文化专有项  英译  对比 
描述:翻译的社会研究离不开对文本的适度回归,因为在文本分析中可以发现各种社会文化因素是如何介入到翻译的选择过程中的。文章选取了汪溶培、王宏和李绍崑的《墨子·号令》英译本,对比这两个译本对《号令》篇中文化专有项的翻译方法,探讨译者惯习和所拥有的文化资本是如何影响其翻译选择的。
墨家关于“”的理论
作者: 周云之  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家关于“”的理论
墨家学说体系的重新认识和思考--关于墨家的立说根据、核心思想和价值原则
作者: 王承略  来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  天意  兼爱  义利 
描述:墨家学说体系的构成,主要有治国的"十论"和科学、逻辑三部分."十论"是学说的精华.由于墨家相信天(上帝)和鬼神的真确存在,所以将其学说体系自觉地建立在了天意的基础之上."十论"当中,以兼爱为核心
浅谈墨子的教育理论及教育原则
作者: 常庆  来源:西江月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  教育理论  教育原则教育方法 
描述:墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,其学说与儒家学说同为战国时代的显学。而他的教育思想是其整个学说体系的重要组成部分,他创立了“教育救世论”、“人性所染论”等教育理论,“因材施教、因人而育”、“上说下教,遍从人而说之”、“身教重于言教”的教育原则和方法。
,争彼也。”——墨家论“”的定义和有效条件
作者: 赵平  来源:思维与智慧 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 有效条件  论辩  墨家  言语行为  相对主义  命题  科学定义  先秦时代  墨经  先秦诸子 
描述:公孙龙辈“饰人之心,(?)人之意,能胜人之口,不能服人之心”,将论辩蜕化为诡辩。在先秦诸子中,给“”下了科学定义并规定其有效条件的正是《墨经》。《经下》:,争彼也。胜当也。《经说下》::或谓之牛
先秦逻辑的范例,墨家智慧的结晶-读《墨》札记
作者: 金建国  来源:中山大学研究生学刊(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:先秦逻辑的范例,墨家智慧的结晶-读《墨》札记
理性原则:诘难与重建:从墨子到孟子
作者: 杨国荣  来源:学术论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 理性  原则  先秦哲学 
描述:理性原则:诘难与重建:从墨子到孟子
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