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墨家“兼爱、非攻、尚贤”思想对传统武术的影响
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作者:
余利斌 来源:黄冈师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 传统文化 传统武术
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描述:墨家思想是我国传统文化思想的重要构成部分,它对我国社会的诸多领域都有一定的影响,而兼爱、非攻、尚贤是墨家思想的重要内容之一。本文从墨家兼爱、非攻、尚贤的视角,探析了墨家思想对传统武术的影响;分析
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争议下的墨家尚同之说:“民约”还是“专制”?
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作者:
胡晓明 来源:南京师大学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家尚同说 民约论 民主 专制
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描述:由梁启超民约之说而引起的墨家尚同说之争,其实质是“民约”论与“专制”论的认识分歧。民约论者认为墨家学说含有民约(义同民主)的因素,专制论者则认为墨家尚同说是一种十分危险的专制极权思想。这场学术争论
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浅析墨家尚同精神的民族凝聚力价值
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作者:
田民 王夏颖 来源:青年与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同精神 民族凝聚力 价值观
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描述:民族凝聚力是一个民族得以发展繁荣的必备要素,更是一个国家综合国力的体现。增强民族凝聚力,以文化软实力来提升综合国力是当下我国发展经济、科技、军事等各方面的必要基础。然而,如何增强国家的民族凝聚力却一直因扰着我们。冷静下来,不难发现,我们一直把民族凝聚力的提升完全寄托于经济的发展,而忽视从传统文化中去追根溯源。
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浅析墨家尚同精神的民族凝聚力价值
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作者:
田民 王夏颖 来源:青年与社会(下) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同精神 民族凝聚力 价值观
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描述:民族凝聚力是一个民族得以发展繁荣的必备要素,更是一个国家综合国力的体现。增强民族凝聚力,以文化软实力来提升综合国力是当下我国发展经济、科技、军事等各方面的必要基础。然而,如何增强国家的民族凝聚力却一直因扰着我们。冷静下来,不难发现,我们一直把民族凝聚力的提升完全寄托于经济的发展,而忽视从传统文化中去追根溯源。如何从传统文化精神中获取灵感,汲取养分,以提升民族凝聚力是当下值得深思的一个问题。
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全球生态可持续发展的墨家智慧——对墨家“兼相爱,交相利”思想的当代解读
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作者:
黄寅 来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 全球生态 可持续发展 墨家 兼爱
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描述:生态可持续发展是一个全球性问题。中国古代墨家的相关智慧对有效地解决这一问题提供了颇具现实性的思路。墨家“兼相爱,交相利”的思想不仅为问题的解决提供了构建“兼爱”共同体的总体范式,而且其“志功合一”、“爱无差等”、“取其大者”的思想还为全球生态的可持续发展提供了具体的实现路径。
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墨家学说体系的重新认识和思考--关于墨家的立说根据、核心思想和价值原则
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作者:
王承略 来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 天意 兼爱 义利
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描述:墨家学说体系的构成,主要有治国的"十论"和科学、逻辑三部分."十论"是学说的精华.由于墨家相信天(上帝)和鬼神的真确存在,所以将其学说体系自觉地建立在了天意的基础之上."十论"当中,以兼爱为核心
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墨家政治文化新探——墨家政治冲突与政治整合思想研究
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作者:
胡锐军 杨占国 来源:贵州工业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 政治冲突 政治整合 墨家 兼爱
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描述:墨家的政治思想,是中国传统政治文化的宝贵遗产之一,它曾经和儒学一起,一同并为达贵显学,对中国的社会发展产生了很大的影响。虽然,墨学的繁衍传承没有像其他诸子学说那样的款款绵延,但是,其"墨子精神"依然
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先秦墨家法律学说述评——墨家对儒家礼治学说的反动及其解析
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作者:
李晓明 来源:北京航空航天大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦 墨家 儒家 法律学说 礼治
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描述:对先秦墨家学说及其与儒家礼治学说的学术关系进行了重新的审视和系统解析,认为墨家学说在一定程度上只是儒家礼治学说的畸形变种,是对儒家礼治学说的一种理论反动,其学术进步性并没有现代某些学者所认定的那么夸张。
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由墨家兼爱的现实关怀走向超个人的专业精神 简题:墨家兼爱的专业精神
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作者:
萧宏恩 来源:学校卫生护理杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 小我 大我 超个人 兼爱 专业 职业 专业精神
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描述:可能有不同的社會地位與功能,但是一門專業無論處於何種情境,總不失其專業取向及其目的,譬如說:一名護理專業人無論是在一般醫療院所、療養院或是護理之家等等不同的職業環境工作,「促進健康、預防疾病、維持健康
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浅析春秋战国时期儒家墨家法律思想的异同
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作者:
苏丹 来源:商业文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 法律思想 仁爱 兼爱 重义轻利 义利统一
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描述:春秋战国时期,在诸子百家中的儒家与墨家两派法律思想比较突出。儒家主张仁爱,礼治和人治,而墨家则主张“以天为法”的“天志”法律观。尽管两派法律思想有所不同,但都对今天我们的法制建设有一定的借鉴作用。