论《墨子·墨语》墨家后学之鬼神
作者: 丁四新  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论《墨子·墨语》墨家后学之鬼神
墨家名辩方法与科学发展
作者: 曾昭式  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  道家  和谐社会 
描述:和谐社会的思想不仅具有重大的现实意义,更具有深远的理论创新意义。实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类不断追求的社会理想。随着现代社会的不断变革,一个多元化的世界正在形成,人们在追求发展进步的过程中所面临的问题
墨家天鬼与上帝观之异同
作者: 弓磊  来源:廊坊师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天鬼  上帝  《墨子》  《圣经》 
描述:是:在终极存在上,上帝是绝对的一神,天鬼则不然;在人神关系上,上帝通过契约形式传达了一种平等精神,天鬼思想透露的则是神与人的单向的、不平等的关系;在命运上,上帝所反映的是上帝决定一切的宿命论,而墨家则明确提倡非命说.正确理解这些异同对于深入探究中西历史文化的特点有非常重要的意义.
墨家的知识与课程体系简论
作者: 黄仁贤 黄雪霞  来源:教育评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 课程体系  教育内容  墨家  私学  先秦诸子百家  课程设置  知识观  简论  诸子百家 
描述:在先秦诸子百家创办的私学之中,墨家的私学以其绚丽多彩的教育内容和崇尚实用的课程设置著称于世。墨家的课程体系既包括以“兼爱”为核心的伦理道德教
墨家天鬼与《圣经》上帝观之异同
作者: 弓磊  来源:廊坊师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天鬼  上帝  《墨子》  《圣经》   
描述:是:在终极存在上,上帝是绝对的一神,天鬼则不然;在人神关系上,上帝通过契约形式传达了一种平等精神,天鬼思想透露的则是神与人的单向的、不平等的关系;在命运上,上帝所反映的是上帝决定一切的宿命论,而墨家则明确提倡非命说。正确理解这些异同对于深入探究中西历史文化的特点有非常重要的意义。
功利主义的墨家之文学
作者: 李长之  来源:文风杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:功利主义的墨家之文学
墨家进步的社会政治及其哲学基础
作者: 朱传棨  来源:哲学评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:从国内学界关于中国古代文化、哲学的研究、古代思想家和学派研究的深度和广度、研究队伍的培养和发展,以及与境外学界的学术交流情况看,对墨家思想的研究和关注,相对儒、道、佛等诸家学说的研究来说,是很薄
试析墨家的语言与其逻辑的贯通性
作者: 刘明明  来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 名实相符  语言的认识功能  逻辑  贯通性 
描述:在语言或名实现上,墨家确认了实是第一位、名是第二位的关系和语言对于世界的认识功能;进而在总结语言活动的逻辑原则和方法时,建立了墨家的逻辑。
墨家"兼爱"折射的科学理性困境
作者: 殷默  来源:当代小说·新诗文 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  兼爱  科学理性  矛盾论  两难命题 
描述:对于墨家科学理性,往往是从其在物理等方面的科学成果去认识,而把墨家的中绝归结于小生产者的思想并不能顺应历史潮流,从而无法和儒道并称显学.本文认为,墨家的兼爱中体现的绝对科学理性精神所导致的思想体系上的缺陷才是导致墨家中绝的根本原因.
试论后期墨家的自然(先秦自然研究之一)
作者: 欧阳茂森 李传忠  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:试论后期墨家的自然(先秦自然研究之一)
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