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- 墨家学派、墨家思想与稷下学宫
- 作者： 吉家友 来源：洛阳理工学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 稷下学宫 墨家学派 墨家思想 宋钘
- 描述：、黄老、阴阳、名辩、纵横、兵、农等诸家。考察历史事实,我们发现稷下学宫里没有墨家学派,只是存在一些墨家思想,这些思想是在学术融合过程中相互吸收的结果,并不能说明墨家学派存在于稷下学宫。
- 基于人文精神对墨子音乐思想的重新认识
- 作者： 暂无 来源：学术理论与探索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子我国历史上春秋战国之际一位伟大的思想家。创建了与儒家学派相对立的墨家学派,成为“显学”。墨子思想学说主要集中在墨家的经典之作《墨子》一书中。宣扬兼爱、非攻,尚贤、尚同,节用、节葬、非乐,天志、明
- 人文精神的缺失－试论墨子管理思想的局限
- 作者： 马明策 来源：商场现代化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 矛盾性 局限性 虚幻性
- 描述：墨子的管理思想在中国古代管理思想史上独树一帜，其“以人为本”、强调节约、重视贤才和要求人们要互相帮助的思想直至今日仍有借鉴意义。但其思想也存在着明显的局限，具体表现在国家管理目标、管理方式和管理保障三个层面上，其实质就是用功利主义的思想消解了本身想达到的人文关怀。
- 墨子伦理思想的“民本”精神：从儒、墨比较谈起
- 作者： 黄阳华 来源：内蒙古农业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 伦理思想 兼爱 尚贤 天志 民本
- 描述：墨子的伦理思想中蕴涵着丰富而独特的人文情怀和"民本"精神。墨子反对儒家以等差之爱治政救世,他从"农与工肆"的利益出发,以"兼爱"为核心,传达了一种爱无差等,为万民兴利的以民为本的伦理精神。墨子
- 人文精神的缺失：试论墨子管理思想的局限
- 作者： 马明策 来源：商场现代化杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 矛盾性 局限性 虚幻性
- 描述：墨子的管理思想在中国古代管理思想史上独树一帜,其以人为本、强调节约、重视贤才和要求人们要互相帮助的思想直至今日仍有借鉴意义。但其思想也存在着明显的局限,具体表现在国家管理目标、管理方式和管理保障三个层面上,其实质就是用功利主义的思想消解了本身想达到的人文关怀。
- 摩顶放踵利天下 侠肝义胆忠骨心：试论墨家“任侠”精神在《史记·游侠列传》中的体现
- 作者： 陈莹 来源：金田 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 “任侠”精神 《史记·游侠列传》
- 描述：墨家的侠义精神可以概括为"任侠"二字,倡导损己以利人,即救人之急,不惜赴死,勇于自我牺牲,《孟子·尽心上》对其有精确概括:"墨子兼爱,摩顶放踵,利天下为之。"[1]游侠之风起于战国,盛于西汉前期
- 墨家古代管理思想初探
- 作者： 管斌 何似龙 来源：商场现代化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱交利 以天为法 天下一家 兼爱非攻
- 描述：，构成了墨家古代管理思想的主要框架。墨家古代管理思想的理论基础是从“以天为法”出发的“兼爱天下之百姓”，墨子认为，只要明白了要顺从天意，遵照天意并广泛地推行于天下，那么就能实现“刑政得治，万民和谐，国家富强，财用充足，百姓都能吃饱穿暖，安宁没有忧愁”的理想社会了。
- 墨家“法”思想及其意义
- 作者： 杨灵芝 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 法 法令 兼爱
- 描述：墨家的“法”既有根据或标准的意思,也有法律、法令的内涵。墨家“非命”、“尚力”思想就是主张人可以通过制定法律来实现社会有效治理。墨家以天为法,本质上就是以兼爱互利为法,是今天实现人我双赢、建立和谐社会与和谐世界的共同的法律基础。
- 略论金庸小说中的墨家思想
- 作者： 陈清 陈丽萍 来源：萍乡学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 金庸小说与墨家思想 侠义 悲剧精神
- 描述：金庸的小说有着厚重的古代文化思想,其中意蕴深刻的“侠义”精神尤为明显,而“侠义”又是典型的墨家思想。墨家坚守兴利除害的信念和舍生忘我的救世情怀,为求天下大义,牺牲自我在所不惜。金庸笔下的侠义之士们
- 薛宝钗形象中的墨家思想浅谈
- 作者： 曹钰雯 来源：青年时代 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 薛宝钗 形象 墨家思想 仁爱 简约
- 描述：从历史的角度上来讲，墨家虽不及孔子的儒家，老子道家流传甚广，但是作为在诸子百家中能与儒道想提并论的我国第三大哲学体系，墨家思想必然是有其深厚的思想底蕴的。本文主要对薛宝钗形象中的墨家思想进行赏析。