墨子“兼爱”思想
作者: 孙林雪  来源:现代妇女(理论前沿) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱”思想  “兼相爱  交相利”内涵  意义 
描述:自从可持续发展和构建和谐社会的理念的提出,我国许多学者开始关注对墨子思想的研究。墨子是战国时期著名的思想家之一,是墨家学派的创始人,"兼爱"是墨子思想体系的基础与核心,"兼相爱,交相利"提倡社会中
墨子的“兼爱”精神
作者: 高秀昌  来源:武汉科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  和谐 
描述:墨子所强调的项思想主张尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼中,兼爱是最根本、最核心的一项,而其他九项则是兼爱的深化与拓展。墨子所倡导的兼爱是指关怀每一个人而不论他是否与自己
墨子的“兼爱”
作者: 黄勃  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱 
描述:墨子的“兼爱”思想是春秋战国之际特定历史条件下的产物,是对西周以来旧宗法道德的否定。墨子把道德问题视为一切社会问题的根源及解决一切社会问题的关键。他所主张的“兼爱”是一种不分亲疏、不论贵贱、爱人如己
墨子的“尚贤”思想
作者: 赵永建  来源:湖北函授大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤  圣王  小国 
描述:墨子的"尚贤"理论是墨子思想的重要组成部分,墨子期望通过"尚贤"来达到一个分理想的状态,但是却不可避免的陷入到了矛盾之中。本文力图通过对墨子"尚贤"思想的论述,弄清墨子"尚贤"尚贤的主要内容及其所面临的主要矛盾,理顺墨子"尚贤"思想的逻辑。
墨子尚贤、兼爱
作者: 许凌云  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤思想  墨家  贵族  地主阶级  时代意义  社会集团  统治者  阶级性  宗法制度 
描述:战国之世,者之言盈天下,与儒家并称为世之显学。学有大纲领,即尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、天志,明鬼,它简直就是墨家用以改造社会的政治宣言。本文只谈他的尚贤和兼爱。墨子的尚
墨子与水:非禹之道也,不足谓
作者: 靳怀堾  来源:中国三峡 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  兼相爱  中华民族  大禹治水  交相利  兼爱  精神  儒家学说  孟子 
描述:墨子所创立的墨家学说与孔子创立的儒家学说在百家争鸣的先秦时期冠盖群说,并称显学,甚至一度抢了儒家的风头。难怪孟子会酸溜溜地说:"杨朱墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归。"可见墨家在战国时期
玩家:墨子(王淳)作品:TAU火战士
作者: 暂无 来源:模型世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 战士  TAU  作品  墨子 
描述:渣涂可耻啊渣涂可耻。两个小时速涂完全是对手法熟练度的考验。今天新撰组配色火战士做得是一点都不修边幅。反正就是换了涂装欢乐战锤了
关于墨子“非儒”与孟子“辟
作者: 孔德立  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  非儒  孟子  辟墨 
描述:墨子非儒与孟子辟是先秦思想史上重要的学术公案。学者大多注意到了儒墨相互否定与排拒的一面,但对在批评中接受对方的另一面则关注较少。事实上,墨子学于儒家,所以非儒才能切中要害。墨子若学儒不深,则其非儒
墨子与水:非禹之道也,不足谓
作者: 靳怀堾  来源:中国三峡(人文版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:者的精神教主 墨子出身平民.相伟他制作的木鸢,能在天上连续飞夜不落地,与同时代的鲁班不相上下. 墨子的思想源头可追溯到大禹.
墨子与水:非禹之道也,不足谓
作者: 靳怀堵  来源:中国三峡(人文版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子与水:非禹之道也,不足谓
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