全部
图书
期刊论文
会议论文
学位论文
图片
视频
资料
-
论墨家“以说出故”的推论性质和推论形式
-
作者:
周云之 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
-
描述:论墨家“以说出故”的推论性质和推论形式
-
以名举实,以辞抒意——试说《墨经》修辞观及其修辞实践
-
作者:
王兆春 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 诚信 尚质 抒意 平实修辞 艺术修辞
-
描述:《墨经》对中国传统的“修辞立其诚”的修辞观既有继承,又有发展。诚信,既是文化价值观,也是修辞的根本目的。以诚信为归依、以尚质、“抒意”为特征的修辞观与《墨经》语言运用中的修辞实践是一致的。其理论阐述和修辞实践,为后来的修辞学的研究提供了宝贵的经验。
-
天志说与墨子经济伦理思想关系探析
-
作者:
路学军 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志说 经济伦理思想 宗教属性
-
描述:在墨子思想中,天志观念颇具特色,不仅自成一体,而且与其经济伦理思想的形成与演进也有着不可忽视的联系。在墨子那里,"天志"说具有明显的宗教色彩,墨子以此为基础建立了一个相对完整的思想体系。在这
-
台湾学者关于墨子里籍东西鲁说之比较
-
作者:
萧鲁阳 来源:平原大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子里籍 东鲁说 西鲁说
-
描述:东汉高诱提出墨子里籍鲁人说 ,至清分化为西鲁说和东鲁说。前者为清嘉庆时毕沅所持 ,后者为孙诒让在清末提出。西鲁指楚鲁阳 ,即今河南鲁山。东鲁谓鲁国即今山东曲阜。 2 0世纪 80年代 ,山东社科院原
-
神本主义对专制和民本的超越:墨家“尚同”说评议
-
作者:
高深 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同 专制 民主 神本主义
-
描述:"专制"又有"民主",然而这两者皆非"尚同"说的本质所在,其本质是超越人治的神本主义,即"尚同"说的本质在"尚同于天",其价值也就在于此。另外,通过与基督教"合一"理论进行比较,指出墨子"尚同说"存在着一定的局限性。
-
《墨子·经上》中“成”式法律推理约束力考论(上)——中西推理基本形式比较研究
-
作者:
周兴生 来源:重庆工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》 “成”式推理 所 得 而 後
-
描述:墨辩与亚里斯多德推理样式的体系类同点何在,是一个困扰中国古典哲学,亦即中国古典法哲学研究的难题。以《墨经》首章为研究对象,通过"成"式推理及其理论基础的概述,对"故"、"所"、"得"、"而"、"後"考释,以陈列"成"式推理的步子,并论述"成"式推理的特点与价值。上篇主要论述"成"式理论基础与推理步子。
-
在墨翟和拉比之间:论墨子学说的希伯来原型
-
作者:
朱大可 来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨翟 拉比 犹太 希伯来
-
描述:墨子作为中国先秦时代的诸子之一,其原型其实来自希伯来,他的先祖可能就是公元前6世纪犹太人"大流散"初期离开耶路撒冷的智者,属于人们暂时还无法知晓的派系。这些在大流散中向世界各地迁移的犹太人,其中
-
墨子的政治学说及其在科技教育上的贡献
-
作者:
雷克啸 易琴 来源:河北北方学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 政治学说 科技教育 贡献
-
描述:墨子是春秋战国时期杰出的思想家、科学家和教育家,是中国古代科技教育的首创者。他不仅提出“以名举实”的认识论,“天有意志”的鬼神观,“兼相爱”、“交相利”和“尚贤”、“尚同”的政治学说,而且在科技教育方面注重实效、突出创新、采用实验方法验证科学原理,在几何学、力学、光学等方面都作出了重要贡献。
-
论墨子与马克思在义利观上的契合之处及当代启示
-
作者:
罗军伟 来源:前沿 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 义利观 马克思
-
描述:的个人利益;从价值目标上看,墨子推崇公利、天下之利、百姓人民之利,马克思强调的是国家之利、人民之利、人类之利。它启示我们:在发展社会主义市场经济和构建和谐社会的进程中要更加关注民生、要更加注重人民群众的切身利益,同时也要正确处理好个人与社会、奉献与索取、公平与效率等之间的关系。
-
“墨子和杨朱的血液在儒家的筋肉裹”:《唐虞之道》的“中道观”
-
作者:
戴卡琳 杨彦妮 来源:中华文史论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《唐虞之道》 血液 墨子 中道观 孟子 儒家 杨朱
-
描述:在《孟子·尽心上》第26章中,孟子批评了杨子与墨子对于“利天下”的偏激态度:杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。