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先秦儒墨政治思想异同考——兼论墨家十论对儒家思想的承继、抵制与创新
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作者:
蒋开天 来源:宜宾学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 天志 尚贤 仁 兼爱 非乐 非命
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描述:先秦时期,儒、墨两家在政治思想方面同中有异,异中存同。特别是墨家十论对儒家思想在"天"、"命"、"鬼"、"神"、治国选材、仁爱同类、攻伐、礼乐、丧葬等诸方面都有所秉承但又独具特色,总体言之,异大于同
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墨子、墨家及墨子进步的社会观和认识论
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作者:
周士敏 来源:河北交通职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨家 社会观 认识论
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描述:墨子是战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人。墨家是一个组织严密带有宗教色彩的禁欲主义团体。墨子代表了小手工业者的利益,像墨子这样的平民思想家,在中国哲学史上是不多见的。墨子主张的"兼以易别"的社会理想,"兼爱"、"非攻"、"尚贤"、"尚同"的政治理想和经验主义的认识论思想,对后世都产生了深远的影响。
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墨家和谐观探析
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作者:
郑奕 来源:理论界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 经济和谐 政治和谐 生态和谐 文化和谐
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描述:墨家和谐观体现了中国传统的道德哲学和生存智慧,在中国传统和谐观中占有重要的地位。本文从经济、政治、生态、文化、人际五个方面来概括和分析墨家和谐观,研究和分析其所蕴涵的积极合理思想,对当今和谐社会的构建具有重要的时代意义。
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论《墨子・墨语》墨家后学之鬼神观①
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作者:
丁四新 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:和维护的;对于“鬼神之明知”,,墨氏后学则充满了怀疑;《墨语》对“厚葬”的观念几乎未作批评,这与墨者夷之“厚葬其亲”的行为是一致的;墨家后学之鬼神观在目的上更加突出生人之利,在内容上则着重以“健康”作为
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墨家经济伦理简论
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作者:
杨建兵 李庆 来源:人力资源管理 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非乐 劳动致富 王公大人 经济活动 天志 交相利 尚贤 贵义 分配活动 絺绤
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描述:有关经济活动的道德主张肯定不是规范的经济伦理学,但体现了一些经济伦理思想的萌芽。墨家的经济伦理思想主要体现在生产、分配和消费三个环节。
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墨家学派的“朋友”伦理
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作者:
叶平 来源:社会科学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 五伦 朋友
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描述:中国古代社会是一个伦理型的社会。早在先秦时候,古人就注意到了人伦问题的重要性。后来儒家提出了父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友的五伦观念,对人伦问题进行了完整的论述。受儒家影响,墨家也形成了自己的伦理观
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墨家生命伦理论略
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作者:
杨建兵 来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利论 人性观 人命观 生死观 人类中心主义
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描述:墨家对于人性的基本观点是"人性欲利,无称善恶"。肯认"人性欲利"的现实性和客观性使墨家自然地走向功利论伦理立场。《墨经》中有关"生"与"知"的论述是对墨家人命观的精炼概括;墨家重"生"而不惧"死
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读沈有鼎著《墨经的逻辑学》
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作者:
吴家珣 刘培育 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:读沈有鼎著《墨经的逻辑学》
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墨辩逻辑学的特点及其历史命运
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作者:
陈孟麟 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨辩逻辑学的特点及其历史命运
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书评:沈有鼎《墨经的逻辑学》
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作者:
孙中原 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:书评:沈有鼎《墨经的逻辑学》