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墨子“天人二分”思想的价值与意义
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作者:
李强 来源:南昌教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 内圣 外王 超越 墨子
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描述:近代的中国文化界意识到"天人合一"思想的局限性,转而弃之如敝履,欲全盘引进西方的天人二分思想。分析和研究中国古代哲学中的一个"异端"——墨子的天人二分思想,这是探寻如何更好地结合中西天人关系思想的一种尝试。
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从天人关系看墨子的宗教思想及其特质
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作者:
杨善友 来源:宗教学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天人关系 宗教思想 特质
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描述:墨子是我国先秦时期著名的思想家。他始创的墨家学派和儒家被并称为“当世之显学”,可见当时其影响之深远。为了阐明自己的思想,他提出了一系列主张。研究者们从多个角度对这些主张进行了分析,但对“天志”、“明
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天籁之音,曲高和寡:墨子伦理思想初探
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作者:
詹正发 来源:咸宁师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 伦理思想
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描述:墨子是中国古代伟大的思想家和政治活动家。秦汉之际 ,墨学突然中绝 ,中国传统文化开始走上畸形发展的道路 ,墨子所提倡的“兼爱”、“非攻”、“交利”、“救小”等思想被人类遗弃达数千年之久。在和平与发展
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墨子“非儒”与孟子“辟墨”
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作者:
暂无 来源:新华文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孟子 墨子 《北京师范大学学报》 先秦思想史 公案 儒家 子学
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描述:孔德立在《北京师范大学学报》2009年第6期撰文指出,墨子“非儒”与孟子“辟墨”是先秦思想史上重要的学术公案。学者大多注意到了儒墨相互否定与排拒的一面,但对在批评中接受对方的另一面则关注较少。事实上,墨子学于儒家,所以“非儒”才能切中要害。
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墨子“非儒”与孟子“辟墨”
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作者:
孔德立 来源:中国社会科学文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:留意。事实上,无论墨子对儒家的批判,抑或孟子对墨家的摒弃,都以充分了解和吸收对方的思想精华为前提。墨子的学术出于儒家,但他以儒家相关主张的传播会对社会造成毁灭性破坏为由,分别从天鬼、礼、乐、命四方面对其
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墨子非儒与孟子批墨
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作者:
李绍崑 来源:吉首大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 孟子 非儒 墨学 儒墨 儒家 孔子 墨经 无父 仁内义外
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描述:,已经出版的有《墨子·伟大的教育家》,《墨子研究》、《墨子思想》、《闻道集》、《哲学·心理·教育》等九部专著.一九八六年五月下旬至六月上旬应邀到吉首大学讲学,现将他讲学专题之一:《墨子非儒与孟子批墨》整理发表,以飨学人.
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墨家辩学的“有效性”思想——语用学与语用逻辑的维度
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作者:
张斌峰 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家辩学 语用学 语用逻辑 恰当性 真实性
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描述:(语义上的)真实性、(语用上的)恰当性与真诚性以及(语形学或形式上)正确性的关联性与统一性。因此,合理而又恰当地把握墨家辩学与现代语用学、语用逻辑(综合性的)有效性及其关联性策略,对于当代社会人际间的有效沟通与交际,对于重构和开拓墨家辩学的“语用逻辑”思想有着重要的现代价值。
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话说“非政”和“兼爱”思想
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作者:
王忠文 来源:中学课程辅导:初二版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非攻 兼爱 思想主张 掠夺性 墨家学派 战争 历史意义 现实意义 反对侵略
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描述:墨子是墨家学派的创始人,他主张“非攻”(反对掠夺性战争),“兼爱”(既爱自己和祖国,也爱别人和别国)。这种思想主张,不用说古代,就拿今天世界上“反对侵略、维护和平”的呼声对比而言,同样具有伟大的现实意义和深远的历史意义。
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“择务从事”与“言有三表”:论《墨子》中的言语交际原则
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作者:
刘春萍 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 言语交际 择务从事 言有三表
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描述:墨家高度重视言语交际的社会功能。《墨子》关于言语交际的原则可以归纳为两条:"择务从事"与"言有三表"。"择务从事"原则体现了墨家的语境观。墨子认为言语交际不仅受社会政治环境的影响,而且交际场合、时机
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思想的交锋:荀子与墨子在音乐社会学方面的分歧
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作者:
强中华 来源:天津音乐学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 荀子 非乐 节用 平均主义
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描述:思想的交锋:荀子与墨子在音乐社会学方面的分歧